够成就南帝之威名。
柯崇云不知其中细节，但听一灯大师回忆往日先祖风采，不由心驰神往，暗道，师父三品之时便已经是五绝之一，如今二品境界恐怕当初的重阳真人也有所不及，那一品的境界又该是何等厉害。
一灯大师最后叹道：“可惜爷爷圆寂之时，我出登大位，诸事繁杂，未能送他最后一程甚为遗憾，六脉神剑的风采终无缘一见。”
柯崇云道：“这六脉神剑又是何等神功，竟连师父也念念不忘？”
一灯道：“六脉神剑是六门以一阳指的指力凝化为剑气而施展的剑法，你想，一阳指本来以点穴见长，便只有点刺一种手段，化成剑法，便又多了削，斩、劈、挂等招式，加之有形而无质，对手往往防不胜防，那是何等风采！”
柯崇云闻言也能想象得出其中的厉害，心道独孤求败前辈，最后草木竹石皆可为剑，比之这六脉神剑连剑都不用，似乎又低了一筹，也不知到底谁更厉害？随即不由也生出一丝疑惑，便问道：“这剑法既然是以一阳指为根基施展，自然是大师的家传功夫，难道师祖也不肯传授么？还是遇到什么意外，导致中途失传了？”
一灯摇了摇头，没有多说什么。
原来当初鸠摩智大闹天龙寺，枯荣大师为了保住剑谱不外传，故而将剑谱烧毁，但六脉神剑的传承却未断绝，不说五位本字辈高僧加上枯荣大师各自记了一路剑法，事后重新默写出来，段誉回归大理之后也将心中所记默写成册，送到了天龙寺保存。
只是大理段氏门规森严，六脉神剑非段氏子弟不得传授、非出家之人亦不得传授。
一灯大师两个条件都符合，且功力不凡，二品境界也是是三百年来少有，照理可得传授才对，然而之后又出了些变故。
华山论剑之前，那时南帝还未出家，三品一阳指得功夫虽然厉害无比，但他也自觉不足，于是便去天龙寺，求学六脉神剑。
天龙寺高僧便以未曾出家为由，拒绝了他的请求。
后来他虽得了五绝的名头，但对此事确也心怀芥蒂，觉得寺中高僧虽然出家，但仍不免门户之见，不是有道高僧。所以之后重阳真人登门求取一阳指的时候，他没多犹豫便答应了。
这一行为也让寺中僧人多有不满。
后来南帝出家，寺中便有僧人以他违背祖制，怕他将六脉神剑也传给外人为由，故意不传他剑法。
那时一灯大师因为愧疚，心存死志，自然没有辩解。
他在天龙
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