想要从道藏司直接修习会有一定的要求。而能掌握大成之法并收徒之人，都不是等闲之辈，能被他们认可本就是一道门槛。至于谢槿，她有一位儒门大宗师的祖父，以道门和儒门的关系，她能够学到“太阴十三剑”，倒也勉强说得过去。
说易，齐玄素是道门弟子，这个身份看似不起眼，却至关重要，多少江湖人求而不得，哪怕是西域的一城之主。而且经历了这么多的事情之后，齐玄素已经不再是过去的无名小卒，还是卒子，却不再无名，是道门中有一号的卒子，也算是有些人脉和资源。
打个不太恰当的比方，最起码齐玄素知道庙门朝哪开，能见得真佛，只是缺个上供的猪头而已。有些人，就算提着猪头都找不到庙门，那才是无奈。
除此之外，还有一个难题，那就是大成之法难修。
大成之法分为玄门正道之法和旁门左道之法。
旁门左道之法的缺点是有较大隐患，优点是进境极快，如“北斗三十六剑诀”和“太阴十三剑”。
玄门正道之法循序渐进，优点是没有隐患，缺点是进境缓慢，如“五雷天心正法”和“慈航普度剑典”。
两者相较，旁门左道之法易于速成，见效极快。在境界修为相当的情况下，若是两人各自修炼玄门正道之法和旁门左道之法一年，定是旁门左道之法大占优势；各练十年，旁门左道之法还是略占上风；要到二十年之后，玄门正宗之法才能渐渐扳回局面，两者算是平分秋色；到得三十年之后，玄门正宗之法便能彻底占据优势。
不过若是到了长生不死的境界，两者又殊途同归，再次不分轩轾。
这也是张月鹿当初对上谢槿之后未能占得上风的原因之一，张月鹿连斗数人不假，可半仙物的优势也足以抹平，关键还是在于两门大成之法的区别。
同样是归真阶段，张月鹿只修习了“慈航普度剑典”的“剑字卷”和“心字卷”，谢槿却已经一口气学了十二剑，就算靠后的几式只学了不到三成，也好过张月鹿完全没有接触“无字卷”和“我字卷”。故而在境界较低、修为尚浅的时候，“太阴十三剑”的确要比“慈航普度剑典”更为厉害一些。
有利有弊，“太阴十三剑”的隐患就是心魔滋生，随着修习“太阴十三剑”的加深和修为的提高而不断壮大，若是应对不慎，很有可能会被心魔取而代之，完全成为另一个人。
想要抑制乃至于根除心魔，可以从外部着手，由境界远超自己的前辈出手镇压，也可以靠自己的大毅力硬
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