辨富有仁心，昔日间你我父子二人于这高台之上亦谈论过治国之本，你以为为国之事，当以黔首百姓为本，至于如今太平道这般的黔首忤逆造反，阿辨自当以为是朕这个天下之主治国行事多有偏颇，天下黔首生不得活，自然死亦无惧，朕亦听闻陈胜吴广之言，乃是‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎’之言，由是想来，这太平道贼人之心念，可与陈胜吴广一般无二呢？可惜朕从来只是待在这洛阳皇宫之内，自从即为这大汉天子以来便从未下过民间，所谓百姓疲苦，民不聊生，朕是真的不能感同身受。”
刘宏之言有无道理？在刘辨听来，绝对是有道理的，他是后世之人，虽说在这之前没有亲眼见证过历史发生，然而于后世看的多了，听得多了，自然可以联想一二，加上刘辨如今亦在这世间八年，所见所得与皇帝刘宏实际上并无什么差别，刘宏与黔首苦困不能感同身受，刘辨就能了？
至于太平道为何要反，刘辨亦不过知道所谓的百姓生活水深火热，民不聊生，而要谈到这些，背锅之人自然就是眼前这个为人称为独（和谐）夫的刘宏了，可是除此之外呢？譬如更深层次的阶级原因，或是政治原因，世族就没有责任？豪强就没有嘛？刘宏的确看不上这些社会最底层的黔首，可是世族、豪强便能看的上了吗？
所以说，太平道要造反起义，虽然从眼前看不过是社会原因，可是长远点来看，又何尝不是历史原因呢？
实际上，在来到高台之前，刘辨心中对自己这个皇帝老爹是多有不满的，可是这一番语言交谈下来，这样的不满竟不自觉的消除了大半，只听其轻声问道：“陛下，太平道之乱就在眼前，其人数之众，规模之大都是曾经的起义不能相比的，既然如此，殿下可有计较？”
刘宏眉色温柔，反问刘辨：“阿辨有什么计较？”
刘辨也不推辞，坦然言道：“此番太平道势大，而我大汉国制，郡不典兵，郡国乡县陷落于贼众之手在所难免，据儿臣所知，张角、张梁、张宝这三个贼首聚众冀州，张曼城聚众宛城，波才彭托则聚众豫州，此三处皆为太平道主力，一旦郡不能守，贼众势不可挡，三者连为一体，如此大汉危矣，是故儿臣以为，陛下当遣得力勇健之人出兵三地，凡能阻太平道贼人锋芒一二，其势必不能久。”
刘宏心中大奇：“阿辨年岁虽幼，如何能有这般见识？”
“孩儿不过酷爱地理，平日间随同先生学习经传之余多有翻阅此类书籍，故而于我大汉郡国形式了然心中，至于这黄巾贼人所处之地
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