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第二百二十四章 融洽之下

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只要诚心诚意的祭祀凤神,就一定能得到凤神的庇护,而在太武人眼里,凤神就是神,就是仙。

不过“中原大地”上的人却想通过一些奇怪的修炼方法让自己脱凡入圣,根本就是痴心妄想的无知之辈,可是随着战争的爆发,太武却渐渐的知道了修仙习武的重要性!

正是因为中原大地上的人们崇尚修仙习武,所以在以往的战斗之中,什么战神兵仙,都尽数出自中原大地,而太武,永远都是吃亏的一方。

不过在不断吃败仗之后,太武的君王终究承认了自己的不足之处,不过为了不让自己的子民为了取得战斗胜利,而不得不向中原人那样修仙习武这样的行为感到屈辱后,太武的君王便以祷神这么一个说法来说服太武的人民习武。

祷神这一环节虽然来历有些心酸,不过其对太武做出的贡献,还是肉眼可见的,其他人不说,光从天可汗淳于金戈来看,就知道这一活动的意义到底有多么重要。

而正是因为有淳于金戈的存在,所以每年一到这个时候,禅达就格外的热闹,甚至隐约之中,人们已经默认了禅达才是举行祈神节最合适的地方,因为这里有天可汗的存在。

对于太武的人来说,天可汗就是唯一的武神!

喧闹的城市中,人头攒动,不过来往的行人之中,光从装饰上看就知道修士居多。

虽说是以武会友,可是这么多年过去,太武也已经形成了习武的风气,所以祷神这一环节的意义便有些改变了。

就如同龙虎山上的龙虎大典是用来炫耀自己雄浑的实力一样,现在的祈神节已经成为许多人心目中扬名江湖的舞台,无数人从四方汇聚,甚至有不少从强汉上特意而来的人,就是为了借助祈神节展示自己的实力。

天下那么大,江湖只有一个,无数人修仙习武,可真正能做到清心寡欲,一心向道的人,能有多少?

更多时候,人们修仙习武,依旧只是为了名与利而已。

毕竟物欲横流的花花世界,比可望不可即的入圣成仙一说,更来得实际。

虽然只是祈神节的第一天,不过现在的禅达之中已经人满为患,虽然不时会有各种各样的小打小闹发生,但因为忌惮此地的主人淳于金戈的原因,也没有人真的敢肆无忌惮的闹事。

而就在天可汗府中的陈锡康众人,自然是不会缺席这样热闹活动的,因为这本来就是多彩江湖之中精彩的一页,心中有江湖的陈锡康又怎可能会少的了去凑热闹。

而有陈锡康在,


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