火教，摩尼教，甚至基督教等各种乱七八糟的宗教传进来，甚至汉朝虽然目前还没有影响力太大的全国性宗教，但原生态的许多巫祭其实更坑人。
比如，董卓的女婿牛辅就是因为迷信巫师，结果那巫师非得说董越有反意，牛辅就把董越给杀了。于是，这位董卓死后凉州军团实际上最有可能继承董卓全部势力，几乎可以说是天下第一人的大老板，随后就死在了内部的火并之中。
封建迷信害死人啊！
所以说历朝历代，甚至包括今朝今代，执政者在对待宗教事务的时候大多都是以堵不如疏作为基本原则的。
说白了，就是在这玩意确定灭绝不了的前提之下，给他们套上一个缰绳，将其发展尽量控制在自己的掌控之内。
历史上总有强横帝王搞过灭佛的事儿，然而为什么灭佛，却始终说得不清不楚，刘协看过最多的一个说法，就是说出家人不缴税，也不事生产，你总不能去跟出家人缴税吧。
这就是一个逻辑上特别扯淡的地方：因为他们是出家人，所以朝廷不好意思跟他们收税，所以就把他们都杀了？
不好意思收税却好意思杀人？你问问他们是更愿意缴税还是更愿意缴命。
尤其是刚刚听辩论的身后，刘协确实发现了一个问题，那就是这些出家人，其实也是自己种地的，他们也并不是不事生产啊。
想想也是，天下老百姓都穷成这个逼样了，怎么可能还有多余的粮食供养佛祖。
反正最后的结果吧，就是刘协的三观都被刷新了。
古代的佛教，和现代的佛教，原来不是一回事儿。
汉代的佛教，和后来明清时期的佛教，也不是一回事儿。
这其中的差距怕是比人和猪的差距都大。
至少就目前汉代的这个佛教来看，这些和尚们并不是靠香火钱生活的，也不供佛祖，修的是自身的智慧与超脱。
而刘协所熟悉的那个佛教，说白了那至少也是达摩以后的事儿了。
说实在的，相比于后来的那个佛教，刘协还挺喜欢汉代的这个的。
然而他也知道对这些和尚确实是得狠狠的打压才行。
即使不考虑统治阶级权力的问题，从整个历史来看，大多数时候和尚们所搞的一切天怒人怨，跟豪强其实都没什么两样，甚至很多时候，压根就是托佛祖之名，行豪强之实。
像是兼并土地啦，放高利贷啦，隐瞒人口啦，贩卖私盐啦，等等等等，但凡是能想得
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