父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。慈和孝是相对的，责任和义务也是相对的。”
昨晚背的词终于用上了。
用古人的话来回答古人，可不是我瞎掰。
皇上笑了，继续：“叔妹第七，意思是对自己的肯定或否定，推从或诋毁，在于小叔子小姑子。要像亲兄妹一样和睦相处，丈夫的兄嫂弟妹，虽和自己没有血缘之亲，但却有深厚的亲缘和情义，应该尊重他们。要得到小叔子小姑子的心，最重要的就是要谦顺。谦是妇德的根本，顺是妇女的行为准则。这两条做好了，就足以家庭和睦。”
“你好我好大家好，我是人家的媳妇，也是人家小姑子，同样，我的小姑子也是人家的媳妇，要求我，自己先做到。叔嫂嘛，男女授受不亲，好不好的不是女子责任，兄弟俩相处去吧，男人之间的事，女人不掺乎。”
皇上哈哈大笑，道：“你这歪理，好像也没错。”
付昔时认真说道：“哲理源于生活，谁要是看我不顺眼那是他修养不够，把看不顺眼的看顺眼是一种修为。心怀天下格局放大点，格局不大就会心胸狭窄，成天要求女人如何如何，不如自己先做点实事，为国出力，让百姓安居乐业，让女子读书，读书使人明理，就算让女子按照女诫来，也得把女诫上的字认全了。满村人都粗俗，祖辈都不认字，让女子妇言妇容，她会说：先给我个饼让孩子吃饱再说别的。”
皇上点点头，对老臣说道：“你们没生活在村野，家里没男人的，妇人得厉害，不然顶不起一个家，护不住子女。厉害就得会骂人，会打架。战乱、天灾，是这些妇人护住了孩子，一代又一代，我们能要求她们如何？先给她们一个饼让孩子吃饱再说别的。是呀，吃饱了才能说别的。”
没人说话。
皇上对付昔时说道：“班昭，是个奇女子，你再读些她的另外书。”
付昔时回答是。千千吧
皇上起身带人走了。
付昔时送出门，拐回来，面对学子，满地复活。
刚才是上点小菜，大菜开始。
“接下来我要说说我们能做的事，你们在场的各位，无论男女，能被挑中，证明个个是优秀的。华佗第二没准是你。”
她看向男学子们。
“张小娘子第二，没准是你。”
看向女学子。
“哪怕不是华佗不是张小娘子，你们学好了，就是出色的人，是为国添光为家增荣的人。或许有人问
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