理学一脉……
程朱理学在主世界一直被抨击、抹黑，木锋也受到了一定的影响，天然有些排斥。
他知道理学的思想也有一些可取之处，例如“存天理灭人欲”这句话，并非有心人故意曲解的那样，要灭尽人的所有欲望。而是劝导世人控制自己过度的欲望，是修心、修身之言。
然而，他还是有些排斥，受浮躁的社会所影响，修身？那是什么，能吃吗？金钱、权力、美色才是大部分人想要的。
当然，这样的想法太俗，如果改成事业、爱情，就是正确的价值观了。
因此，程不疑讲的那些经意对木锋来说，如同嚼蜡。
见程不疑喋喋不休，大有讲个几天几夜的架势，木锋不得不制止了他，“儒学博大精深，短时间内只怕我难以领悟，当务之急还是该思考一下，该如何从这里脱困。”
“脱困？不着急，明悟天理才是大事……”
“抱歉，我现在实在难以将这些经意听进去，可否以后再说？”木锋不得不再次打断他。
见此，程不疑脸上闪过一丝失望，不过倒也没有再说什么。
这时，旁边传来一声嗤笑，“空谈道理，也不怪别人听不下去。天理不是靠空谈，是靠格物致知，靠实践，靠自省，即知行合一。
夫万事万物之理不外于吾心，心明便是天理。兄台，勿要听他的歪理邪说，天理非存乎于外，而存乎于心。而致知格物，即致吾心之良知于事事物物。吾心之良知，即所谓天理也！”
“呵呵，想不到这牢房里还关了个心学异端。”
程不疑立马脸色不善的看向说话之人。那人也做儒士打扮，三十岁左右，面上略有须。
那人没有理他，只走到木锋面前拱手道：“在下王一齐，见过这位兄台。”
“车秋名。”木锋回了一礼。
“车兄可有良知？”
“嗯？”
木锋实在有些跟不上他的思路。
王一齐也不在意，自问自答道：“良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。若车兄心有疑惑，不妨问问自己的良知。
然，空有良知亦是不行，当做到知行合一。如孝顺父母，心中有这个意念不能算作孝，必须在实际行动中有所体现，并且在孝顺父母的过程中，奉养得宜，让父母舒适满意。这就是知行合一。”
又是一个好为人师的儒士，不过……说的似乎有点道理，至少比“存天理灭
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