代酆都大帝部分职责，鉴照九幽。”
这条法旨内容很模糊，没有说给自己配多少属神、神兵。
陈云听得云里雾里，但还是恭敬领了法旨。
虽然属神、神兵这一块内容很模糊，但是对于自身神职的册封却已经非常高超了，直接封了“大帝”。
“大帝”一职，在道教神话体系中非常的超然。
比如六御全都是大帝，还有五岳大帝等等。
可以这么说，陈云的“神职地位”，一下子攀升至了诸天万界最顶层。
至于九幽拔苦道君这个“兼职”，令陈云感到很困惑。
他记得酆都大帝有个称号是九幽拔苦天尊，如今太上老君给自己封了一个类似的神职，但却没有赋予天尊称号，只是给了道君，其中到底什么意思呢？
其实陈云不只是对这个称号感到困惑，对承天鉴国司民升福明大帝这个称号也感到很疑惑。
没有记错的话，后来总城隍的称号应该是“承天鉴国司民升福明灵王”，与自己的称号只有最后两个字不同，一个是“灵王”，一个是“大帝”。
如今城隍还没有纳入正式祭祀体系。
陈云琢磨太上老君封自己为“承天鉴国司民升福明大帝”，是不是在为以后城隍出现做铺垫，让自己成为城隍的老大？
如果是的话，好像又有点说不过去。
毕竟城隍这个部门属于地府在人间界的“办事处”，哪怕总城隍级别也不是太高，可是太上老君却给自己封“大帝”，很明显超越了城隍级别。
先是一个很模糊的“大帝”，又是一个很模糊的“道君”。
陈云当真不知道太上老君到底为何这么册封，实在太奇怪了。
“莫非老君这是在锻炼我的‘业务能力’，准备以后封为我‘酆都大帝’吗？”
一念至此，陈云还真觉得极有可能。
为什么这么说？
因为城隍本来就归酆都地府管辖，而九幽也归酆都大帝镇压。
两者若是结合起来的话，不全都是酆都大帝的职责？
那么老君为何没有直接封自己为酆都大帝呢？
要知道现在酆都大帝的职位可是空着的，直接封也没人说闲话，毕竟自己半步大罗了。
陈云觉得可能是因为自己没有接触过阴间管理，所以老君用这种方式，让自己先熟悉“业务”，等到熟悉的差不多，再封自己为酆都大帝，也就是九幽拔苦天尊。
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