既然李方诚重启了这个主题，自然会把其中的坑给填补，丰富原本薄弱的剧情，而且，也不会只是单单描写原本的蜀山剧情。
这一切，就要从头说起了……
东方华夏。
夏初，神界地气异变，神树爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为“蜀山”。
春秋末期，蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。
开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，当然，这里面的偶然成分很高。
东汉时期，蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。
只是与此同时，人在修炼，山川碣石，花草树木自然也迎俸万物有灵的天地规则。
一时之间，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样一个种族。
妖，毕竟不是人，他们未曾被教化，就如同初生婴孩，自然喜怒随心，这也给自身埋下了祸端。
这里，交代了无数人为之好奇的妖的来源。
伴随天地变化而生的万物，皆有修炼的可能！
这就是蜀山最为神奇的一面。
在蜀山，就有部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中……
东汉末，蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部，形成日后蜀山派的雏形。
东晋时期，蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。
当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。
南朝梁武帝时期，因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。
经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“
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