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第六百二十三章:开坛讲道(第一章)

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道基,乃是每个人与生俱来的修炼潜质,直接决定修炼品位之高低成败。根基好坏主要用灵根体现,灵根共分为七种属性,即金、木、水、火、土、阴、阳,另外还有水属性的变种冰,火属性的变种雷等。每一种灵根又分为下品、中品、上品、极品四个等级。就你们这些人而言,绝大多数人的根基都还不错,除了一少部分杂灵根之外,其余的人的灵根等级都是下品单灵根以上,这就意味着你们这些人只要用心修炼,总有一天会被天道认可,成为一名真正的仙人的。”

接着徐应龙又继续说道:“除了道基和悟性之外,修炼还讲究气运。气运这种东西看不到摸不着,但是却真真实实的存在,而且至关重要。很多人天赋异禀被称之为天纵之才,但是如果气运不佳的话,这样的人终将半途夭折。然而总有一部分这样的人,他们修炼资质一般,悟性也算不上顶尖,但是在关键的时候他们总能化险为夷迎难而上,最后登顶巅峰。这样的人就是大气运之人,如果气运逆天的话,修炼资质以及悟性之类的东西皆可无视。”

“除了这些,修士还需要修炼自己的道心,修行即为修心。修行是一个修心的过程,我们的本来天性,原是一片纯洁,下生之后,因为产生种种后天**和贪求,逐渐使得本来天性受到蒙蔽和破坏,成为修炼性命的桎梏和障碍。修炼之时,为了达到净化和完善个体生命的目的,就必须逐步清除这些障碍。这就需要做到积功培德,与人为善,常行方便,助人为乐,以培养自己柔弱,谦下、不争、慈善、宽容的中华道家情怀,才能合于大道。”

“须知行得分善事,即多—分光明;行得十分善事,即多十分光 明;时时处处行善事,则时时处处皆光明。如此逐渐扫除迷障,使自已的本我天性恢复纯净,阴豁尽去,而神光常存,则无时无处,不在大道之中,合于先天,与道为一,自为修炼之坦途,足可了证今生大事。道谚所谓:人心不死,道心不生!亦有诗云:真心清静道为宗,譬彼中天宝月同。 净扫迷云无点羽,一轮光满太虚空......”

虽然没有天降祥瑞地涌金莲等传说中的情景,但是徐应龙的每一句话都像是暮鼓晨钟一样敲打在每一个弟子心头,拨开他们心中的迷雾,坚定他们的道心。

这次授道整整持续了半年有余,尽管徐应龙一点修炼的法诀和法术都没有讲,但是所有的门人都深陷其中不可自拔,同时也感觉受益匪浅。很多弟子都是在听讲的过程中突然心有所动,然后就在原地完成了突破,直到徐应龙闭讲离开也还有很多人盘坐在广场


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