精巧之器颇罕，而此件元龙泉窑青釉铁斑露胎模印加金八仙过海图八角梅瓶，无论从器型、釉色、纹饰、亦或独特的露胎工艺上讲，均属罕见，堪称元代龙泉窑之珍品。
尤其值得注意的是，梅瓶作为一种实用与赏玩高度结合的器型，在元代龙泉窑中已为鲜见，更何况此拍品瓶身以八片瓷胎贴塑成型，烧造工艺远较拉坯制作狡杂许多，加之以模印加金工艺装饰，且富含道教色彩，使其更为珍罕。
纵观此梅瓶，瓶身肩部模印如意云头八卦纹，肩角饰铁斑，瓶腹露胎开光八组，开光内高浮雕模印八仙纹，众仙脚踏仙物浮于海上，人物造型生动，纹饰清晰，尤其残留的加金装饰，极为少见。瓶颈部模印八组折枝花卉。全器所施青釉釉质浓厚，为少见的元代龙泉窑精品佳作。
但楚琛仔细一看梅瓶上的八仙人物，心中却大失所望，就算他没有仔细把瓶子看完，他已经可以确定，这是一件赝品无疑。
杜忠林紧紧盯着楚琛的脸上的表情，看到他眼中闪过的失望之色，心里不禁“咯噔”了一下，连忙张口结舌的问道：“楚老师，难道这我件东西也有问题？”
楚琛暗叹了口气，他没有直接回答，问道：“老先生，不知道您知不知道元代八仙人物是哪几个？”
杜忠林有些奇怪的问道：“八仙？那不是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和以及曹国舅吗？这有什么问题？”
“错了……”楚琛摇了摇头，解释道：“元代的八仙，其实并不是这八位……”
其中，元代马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》第四折末《水仙子》，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道：“第一个是汉钟离权，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐神翁，身背着葫芦；这一个是韩湘子，韩愈的亲侄；这一个是曹国舅，宋朝的眷属；则我是吕纯阳，爱打的简子愚鼓。”
上述八仙，均为男性，没有所传八仙中的何仙姑，却多了个徐神翁。
第一千零一百一十章鸾胶的线索：
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