地上霜。举头望山月，低头思故乡’。”
“直到到了明代。《万首唐人绝句》被修订了一下，‘举头望山月’改成了‘举头望明月’。到了清代沈德潜的《唐诗别裁》，第一句‘床前看月光’改成了“床前明月光’。到了蘅塘退士编撰《唐诗三百首》。把这两句修改综合到了一起。于是，就变成了咱们现在路人皆知的这个版本。”
听到这里，大家才恍然大悟，楚琛笑道：“正因为如此，所以第一眼看到这扇屏风时，我就知道它是件赝品……”
一般情况下。除了楚琛这样的怪胎，古董这个行当。全都需要长年累月的实践经验加理论知识，任何一个门类想搞明白。没几十年功夫根本下不来。不过，如果古玩爱好者掌握一些知识盲点，也能够觉察到一些相对醒目的破绽，不致上当受骗。
像林大成买到这扇屏风上的《静夜诗》，如果林大成能够熟读古文，根本不用花那一千块钱的冤枉钱。而如今市面上假货很多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，经常会露出这样的一些常识性破绽。这种知识盲点就有用处了。
像《静夜诗》这样的变化还有许多，比如说，陆游有一首《示儿》，也是众人皆知。它开头一句“死去原知万事空”，其实最初版本写的是“死去元知万事空”，因为在明代之前，“原来”、“原知”都是写成“元来”、“元知”，元字做本来、起初意。
后来朱元璋嫌恶元朝，连元字也看不得，遂下令将“元来”改为“原来”，才成为现在通行的用法。了解这个知识盲点后，若有人给你看一样南宋的古董，里面出现“原来”字样，不用再做别的鉴定，一定是假的。
另外，还有一个大家耳熟能详的成语，“纸上谈兵”，说的是赵括夸夸其谈，在长平被坑杀了四十万赵军。可仔细想想，赵括是战国时候的人，纸是什么时候发明的？西汉年间刚有纸的雏形，到了东汉蔡伦，真正意义上的纸才出现。
实际上，“纸上谈兵”这个成语最早出现，要到晚清那会儿，和赵括联系到一起，差不多是民国时期。如果你看到一本清晚期之前的古书里提及赵括纸上谈兵的故事，直接扔开就是了，假的无疑。
像这样的例子还有很多，掌握之后，无疑对古玩鉴定非常有帮助，不过，一人的精力有限，许多知识，必须经过长时间的积累才可以。所以说，一个古玩爱好者想在这一行有所建树，必须要定的下心，经常给自己充电才可以。
看到林大成满脸羞愧的模样，楚琛就劝道
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