楚琛小心的箱底的几张纸拿了出来，他原本还希望，剩下的那幅藏宝图就藏在这些纸张里面，不过一看之下，他有就有些失望，这几张纸上只是写着密密麻麻的蝇头小楷，应该和藏宝图没有什么关系。。。
“好事多磨啊！”
楚琛暗自一叹，随后就仔细的把纸上所写的看了一遍，只是，他根本想不到，这几张纸上面记载的内容是那么的惊人，他越看越是惊讶，越看越难以想象，到最后，他震惊的双眼圆睁，眼中更是充满了难以置信之色。
说起来，纸上写的东西，不过是张火泥一家的历史，但这个历史，却隐藏着一个千百年来的惊天迷团，而这个迷团中的主角，正是大名鼎鼎的“传国玉玺”。
“传国玉玺”在我国可谓是家喻户晓，这枚就材于“和氏璧”的帝王印章，一直被历代帝王奉为国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，可谓是令人扼腕叹息。
说起来，“传国玉玺”一直到唐代时，一直就掌握在正统帝王的手中，直到唐末，天下大乱，群雄四起。唐天佑四年，朱全忠废唐哀帝。夺传国玉玺，建后梁。十六年后。李存勗灭后梁，建后唐。传国玺转归后唐。
又过了十三年后，石敬塘引契丹军至雒阳，末帝李从珂怀抱传国玉玺登玄武楼**，传国玉玺就此失踪。
后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌“皇帝神宝”等印玺两方，一直传至北宋。
到了北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玉玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证。认定乃始皇帝所制传国玉玺。而朝野有识之士多疑其为伪作。
至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实是徽宗似有淡化传国玺地位之深意在其中，由此，也更让人怀疑传国玉玺的真实性。
等到宋靖康元年，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠。传国玉玺被金国掠走，此后便又销声匿迹。
至元明清时，时有传国玉玺现身，不过全都是伪作。以至于到了现在，传国玉玺一直不知何踪。
而现在，楚琛手中的这几张纸中。居然就记载着传国玉玺，而且还点明所藏的地点。就在他的那幅藏宝图所藏之
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