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第二十七章:重读封神

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这“纣”压根就不是什么好词,想想也知道胜利者给失败者赐予的名号那能是好词吗。

其实帝辛绝不是什么暴君,甚至可以说是一位明主。

《封神演义》里说帝辛因为亵渎了女娲的神像,女娲一怒之下派两只狐狸精下凡来扰乱朝政,最终导致商朝的覆灭。

其实用脑袋想一想就知道,商周时代的雕刻技术根本不可能达到文中所述的“栩栩如生”的水平。

就算有这样的水平,人家帝辛在位三十年,后宫佳丽不知几何却只有两个儿子,说明这位皇帝根本就不好女色。这放着好好的后宫佳丽不恩爱,谁闲着没事跑去亵渎一尊塑像。

难道说这皇帝是传说中的手办控?比秦始皇还早了八百多年?

退一亿步来说,就算是亵渎了吧。

女娲作为创世时期的远古大神要惩罚一个亵渎自己塑像的凡人,居然要借狐狸精的手,以整个国家为其陪葬的方式进行惩罚,无论是胸襟还是手段就叫人哭笑不得。

要是人家堂堂女娲大神只有这智商,那就甭造人了,造作都费劲。

事实是武王伐纣并没有书上描写的这么伟光正,这里面更没有女娲什么事,完全就是一场因私欲发动的战争。

历史上帝辛在改革的过程中触犯了很多大地主的利益,而他废除奴隶制(你没有看错,我们的老祖宗公元前一千多年就主张废除奴隶制了)则彻底激怒了以姬氏为首的一众奴隶主阶级。

不巧的是当时正好遇到天灾人祸粮食欠收,就连首都都饿死了很多人。

于是姬氏就鼓动其他奴隶主带着大队人马到朝歌去抢粮食,阴差阳错的就把商灭了。

书中为了表明帝辛民心向背,说什么牧野之战当中十万奴隶临阵倒戈,带着姬发的人马杀进了朝歌。

其实帝辛自己就主张废奴,还任用了很多奴隶做官,手底下哪来的十万奴隶。

那时候连普通老百姓都吃不上饭了,谁还有余粮养着十万奴隶?而且这十万之数也齐整了吧?

更别说在帝辛死后,商很多百姓依然支持其子武庚。

周武王因为心虚,还把武庚分封在了当今河南一带称王,武庚不服带领旧部发动复国战争,周武王几乎是以屠灭当地百姓的方式平定了这次叛乱。

当然了,历史都是胜利者书写的。

既然姬氏赢了,那么帝辛也就成了暴虐残忍的商纣王,武王伐纣自然成了替天行道。



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