第二天一大早，语嫣整装待发。刚吃过早点，迎面就遇上了一波游客，一打听，也是去万佛阁的。
那正好一路呗，顺便听听导游的介绍也是蛮好的一件事。语嫣跟在人群后面，津津有味的听着导游开始了讲解：
常青法师是五台山万佛阁的住持。
说起万佛阁，好些人不太熟悉，但说起五爷庙，凡上过五台山的人那可是无人不知，无人不晓了。
五爷庙就是万佛阁。万佛阁也叫五爷庙。五爷庙供奉的是五爷。五爷就是五龙王爷，也叫五龙王。
万佛阁在五台山不算是大寺庙。就寺庙建筑占地而言，它在五台山算座小寺庙。但这座小寺庙却千百年来，闻名遐迩，香火特别旺盛。山不在高，有仙则名；庙不在大，有佛则灵。
主持常青，7岁出家为僧，24岁参军入伍，26岁还俗娶妻，50岁重入佛门，素香青灯伴随余生。
早年在菩萨顶出家的常青是一名汉喇嘛。他说在自己出生的年代，五台山并不太平，各路军阀在三晋大地上你来我往，后来又是日本鬼子四处“扫荡”。即使是吃斋念佛的出家人，也感慨时事纷乱、民不聊生，有一些僧人毅然挺身参军、报效国家。
听到这里，语嫣不由得对常青主持肃然起敬。只听导游继续往下介绍着：
新中国成立以后，四处逃散的僧尼陆续回到五台山。1952年，中央政府第一次拨付专款修缮五台山的寺庙；1953年，五台山古迹保护所成立。
1953年朝鲜战争结束，常青退伍回到山西老家，在五台山附近的村庄安家落户，娶妻生子。
听到这里，语嫣不由得松了一口气。原来还可以这样子的。哼，要是方羽敢在这里出家，定要叫他还俗！还没当爸爸呢，就想出家，门儿都没有！不对不对，当了爸爸也不能出家！
这么胡思乱想着，导游突然提高了音调，说道：
最让人痛心的就是中国最重要的佛乐传承地——南山寺，40多套乐器散失过半；用文言文写成的乐谱原本凭借口授的方式相传，十年动荡光阴将这些珍贵的“梵音”变成无人能懂的“天书”。
所幸，80年代初，中国恢复保护信仰自由的宗教政策，五台山重闻朗朗诵经声，重见袅袅香火，国家还拨出大量资金重修寺庙。
1987年，在尘世游历了34年的常青作出一个决定：重新出家。常青来到菩萨顶脚下的一个小喇嘛庙——五爷庙，当起住持。
——喔
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