首先得要拉人进来，否则钟南就要做“光杆司令”了。
皇帝和钟南商议的是，众议院的官员可以兼任着原有的官职，所以相对来说，拉人还是很容易的。毕竟对于被拉进来的官员来说，原有官职没有撤销，就意味着有了双重保证——要是众议院之后成了实权部门，那就皆大欢喜；即使众议院最后举步维艰，被裁撤掉了，他们还可以回原单位继续做官儿。
钟南先找到刚收不久的小弟叶向高，向对方咨询了一些翰林院的相关知识，随后就确定了第一阶段的挖人计划。
翰林院是唐朝开始设立的，到了宋朝后，才成为正式官职，并与科举制度接轨。
明朝以后，翰林院便被内阁等部门代替，变成了养才储望之所，他们主要负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。
无论政治地位高低，在各朝各代，翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英。在明朝，翰林学士不但社会地位优越，地位也较为清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。宋濂、方孝孺、张居正等大名人，都在翰林院中任过职务。
翰林院从设立之初，就与科举关系紧密。由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的表现。
到了明朝，科举中的佼佼者则大多进了翰林院。当时有明文规定：一甲进士前三名直接进入翰林院的编制当中，状元授予修撰（从六品）之职，榜眼、探花授予编修（正七品）之职。此外，还创立了庶吉士制度。
庶吉士，名字取自于《尚书·立政》篇中“庶常吉士”。所为庶吉士制度，就是在除了头甲前三名以外的三甲进士当中，再度选拔其中的优秀者，授予庶吉士的官职。
庶吉士需要在翰林院经过三年的“以朝臣为师、以经史诗赋为课”学习，之后再行考试，合格者留院，称为留馆，没通过考试的其他庶吉士也会安排其他的职务。但因为曾经就学于翰林院，世人对不能留馆的庶吉士也以翰林视之。自此，“非进士不入翰林”。
在明朝，翰林院的编制分为四部分：正官，包括学士一人，正五品；侍读学士、侍讲学士各二人，从五品。属官，包括侍读、侍讲各二人，正六品；五经博士，九人 ，正八品；典籍二人，从八品；侍书二人，正九品；待诏 六人，从九品；孔目一人，没有品级。史官，包括修撰，从六品，没有定员；编修，正七品，没有定员；检讨，从七品，没有定员。庶吉
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