第四百三十章知我者
.这些年里，虽然雷吟一直躲在背后，只是和雷音魔宗的那些高阶祭司们接触，绝大部分人不是在云州一起接受叶韬的培训的同学，就是情报局、内府从小一起被培养长大的知根知底的同伴，接触的人并不算很多，但以雷吟的智慧和这些年的阅历，站在前台吸引许多人的注意，倒也不会有什么局促的感觉。萧清吟这个名字就是他自己取的，现在的雷吟，虽然总有些玩世不恭，但怎么也是个三十岁出头的人了，他换上一身蟹青色的粗布长衫，留了几天胡子，带着一副沧桑的形象一路走进丹阳。而他离开叶府同样没人见到，仍然是直接靠着飞艇送到城外。虽说监视叶府动态的人其实从来就不曾少过，但叶韬这样安排，的确是让人无从查探。
萧清吟在某家行舍里住了一天之后，就在丹阳新城区租下了一套房子。那套房子有一个小小的院落，院子里有两棵早熟，还有一口井，简朴却很有生活气息。又花了一天时间安顿好了之后，萧清吟像是一个再寻常不过的游学士子，来到太学登记挂号，接受了两个太学里的教席的面试，允许他挂在太学里，旁听一些课程。萧清吟却拒绝了太学的助学金，说自己靠着一点手艺，不怎么缺钱。萧清吟这么安排并不是为了显得正常，而是为了能迅速溶入丹阳的社交圈子。手里攥着心理测试这项神奇的东西，作用的方式和测字先生很像，但他毕竟不能却街头摆算命摊子，那样就很难打入那个比较高端的社交圈子。可是，靠着在学生、士子、低级官吏的那个复杂而有趣的圈子，却可以很快达成目标。
萧清吟在注册登记的前后，虽然明知道太学的建筑规制，还是拉着几个太学学生询问、拉着他们陪同、给自己带路，萧清吟的形象虽然显得有点沧桑，但他的待人接物和谈吐着实让人觉得如沐春风，愿意和他相处。走出太学的时候，他已经了能拉着两个学子一起，跑到太学对面的酒楼里去喝酒聊天了，而在当天晚上，他就在一个文论会上小小地引起了轰动。当天，正好大家聊着聊着，聊到了东平对宗教的限制政策，讲到了东平不敬鬼神，到底有何利弊……作为雷音魔宗宣传方案的制定者，在西凌观察、实践了那么多年，哪怕叶韬、曹破军恐怕都没办法讲得比他更好了。他将东平限制宗教发展的各种利弊娓娓道来，和西凌扶植宗教、利用宗教钳制百姓的策略相比，那些说法里的理论倒也算了，可是，那许许多多个事件、事实，却让在场的大家哑口无言。让人尤为惊讶的是，他提出了人们信仰宗教，是对自己不信任不了解的表现，说有体系的
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