示意图，叶韬所来自的那个时代，是屡屡在楼书和设计示意图中被使用的，而叶韬对这种形式也是驾轻就熟。
园林，按照基址和开发方式来分类，可以分为人工山水园和天然山水园。人工山水园就是在平地上开凿水体，堆筑假山，人为构造山水地貌，营造建筑和配置花木，把天然山水风景缩移摹拟到一个小范围之内。而天然山水园一般选择天然山水的局部作为建园基址，在原始地貌上因地制宜做适当的调整、改造、营构建筑和配置花木。这类园林的特点就是借助自然风景的天然之美、花费不大而获得远胜于人工山水园的天然山水真趣。
而从园林的隶属关系上来分类，又可以分为皇家园林、私家园林和寺观园林。皇家园林往往被称为苑、囿、宫苑、御苑等等，由于皇室财力雄厚，又往往有着皇权至上的规划思想，往往是雕梁画栋、金碧辉煌。
而私家园林属于贵族、官僚、缙绅、文人所有，一般称为园、山庄、别业、草堂等等。由于绝大多数同时是“宅园”，依附于宅邸作为主人休憩、宴乐、会友、读书的场所，虽然规模不大，却往往从选址规划一直到建造和成园之后的维护增筑都透露着一种精致，往往留下许多精巧的景致。
寺观园林指的是佛寺和道观所附属的园林。往往保留宗教所特有的形制，有着特殊的宗教氛围。
对于园林的分类早就了然于胸的叶韬既然已经准备好好打击圆通，自然选择了最有效果的第一招：寺观园林。而他所描摹出来的图形，则是寺观园林中的经典之作，他所来自的那个时代的河南少林寺。
从山门开始，随着叶韬的笔，一个个经典的景观陆续出现了。千佛殿、立雪亭、初祖庵、塔林……当一个个有着浓厚的佛教特点的建筑群出现在纸上，出现在众人的眼中，整个明玉楼渐渐安静了下来。大家惊诧地发现，那些复杂精美的建筑，那些精致巧妙的组合方式在叶韬手里出现得是那样自然，仿佛不用经过任何思考；而那些在这样的比例尺下能够显现的在石碑上在梁柱上的图纹，叶韬自动自觉地就随手画下，没有犹豫、没有修改，仿佛如此宏大庄严的建筑群早就存在于叶韬的胸中，他所做的只是根据现实的图景描绘下来一般。
少林寺实在是太大了，纵使按照叶韬标准，他的这个示意图画得算是很粗疏，而他画得又确实很快，整张图也耗费了整整一个时辰才画完。这还不算完，紧接着，叶韬换上另外一支笔，蘸上红色的墨水，在图纸上各处做了数字序列的标记，又在图纸边上留出的长条形空白处按
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