众人纷纷点头道：“臣等附议！”
皇上高兴地展望未来道：“朕已经迫不及待要看到他们的捷报了！”
李纲说：“皇上且宽心，将士们大难不死，定然会将一身的怨气和怒火发泄到敌人身上，势不可挡！”
皇上征询大家意见说：“如今新的新政方式实行已近一个月，诸位爱卿们，认为效果如果？”
这是屈平自己提的方式，他自然不好开口。
李纲道：“初步效果来看，上行下效，令行禁止，尚无政令难出、或执行不力、或反馈不及的现象。”
皇上欣慰道：“如此甚好！政令有序，这样也不用什么事都来征询朕的意见了！”
天恩庇佑，建炎十年四月，岳飞终于将全国摩尼教余孽铲除殆尽，所有邪教书籍、器具一律焚毁，重要邪教徒一律法办严惩不贷，普通教众劳教悔改。
至此，天下异教无不主动解散消失，或转投他国。
受摩尼教影响，佛教因“摩尼”二字，在民间也大不如前。加上官家对国教道家的推崇，道教发展日新月异，独领风骚。
因为朝廷对东洋、南洋的辐射影响，以及国内势力对东北、漠北、西北的掌控，道教流传甚广。
在建炎十年六月的第一次集体朝会上，作为“道家正宗”的国师重阳真人提请由终南山、茅山、武当山、龙虎山、皂阁山等名派向四疆传道，教化四方百姓。
皇上认为此举极好，能让百姓们尊崇于自然，便等于使他们安守于朝廷纲纪统治。
岳飞此时已经回朝，作为除灭摩尼教的大功臣，皇上便令岳飞组织协调全国道教派会，积极参与这次布道普法。
屈平趁机谏言说：“皇上，臣提议，成立大宋宗教协会，统一管理协调天下各教派。无规矩不成方圆，此举也能杜绝一些邪教势力的抬头！”
皇上点点头，问重阳真人：“国师认为如何？”
重阳真人道：“此举利国利民，贫道觉着也极好！”
“天下以道家为尊，便以国师为此协会会长吧？”皇上提议道。
重阳真人拒绝道：“天下教派众多，虽说以我道教为尊，却不是以我道教为主，因此不好受此大任，不能让自己脸上贴金。”
皇上想想也是，正要问屈平，李纲奏请道：“穆国公灭摩尼教有大功，影响甚广。臣提议，不如请穆国公委以此任！”
“臣附议。”屈平接着道，岳飞接手此任，自然是皆大欢喜。
本章未完，请点击下一页继续阅读！