来。都是读书人，酒楼方面也不来管。
公孙亮对双鹤书院很有些怨念，前些天双鹤书院的杨山长还讽刺他科场不力，拿着酒壶，在窗边豪气的道：“双鹤书院的诸位，不要做口舌之争。来，来，来，以文章论高下！”
双鹤书院的诸生又一阵无语。论你妹啊！
楼下说话的是闻道书院的大师兄公孙亮。谁敢和他比经义文章？这****的文章水平早就是秀才级别。而且是秀才中最优秀的禀生级别。人称“公孙龙”，两榜进士的关门弟子。他连霸闻道书院朔考、月考上舍第一，岂是浪得虚名？
公孙亮就是考试运气不好，否则早就在科场一飞冲天。
沉默了一会，双鹤书院十几名士子商量着输人不输阵。要是连应战都不敢，那也太怂了。某甲说道：“好。在下出一题，请公孙兄先破题。”
士子之间的八股文比试，不可能比整篇八股文。比的就是破题第一句。这一句往往就是整篇八股文的精髓。高下立判。
比如：明朝礼部会试会元、殿试二甲传胪唐顺之的八股名篇。题目为：晋人有冯妇者…冯妇攘臂下车。出自《孟子-尽心下》。
全文为：晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。
孟子里这段话的大意是：晋国有位叫冯妇的人，能赤手空拳打死猛虎，后来因此提拔做了士人。一次，他看到许多人正追逐一只老虎。有人邀请冯妇打虎。冯妇撸起袖子下车。老百姓看了，一起叫好。而车上的那些士人则嘲笑他不该混杂于百姓之间干这有失身份的事。
鲁迅先生曾经自嘲：再为冯妇。寓意是重操旧业。就是孟子中的这个典故。
那么，这样的题目，怎么写八股呢？如何代圣人立言呢？看看八股高手的文章。唐顺之破题一句：晋人始则改行以从善，终则徇人而失己也。
白话文的意思是：晋国有个叫冯妇的人，起初能改掉他原来的勇猛强悍的行为表现，并且变成好的，善良的人。到后来为了别人的安全却失去了自己已有的行为风格，又变得勇猛强悍起来。（译文出自：明清八股文鉴赏）
述而不作，道尽孟子真意。
不愧是会元的文章啊！
…
…
某甲道：“听好了，学而不思则罔。公孙兄以何句破题？”
公孙亮不假思索的道：“惟学而不求诸心，
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