的教会拥有富丽堂皇的教堂，那只会让穷人裹足不前。同时教会也确实得不到真正有钱人的支持。
因此在办孤儿院这件事上，双方是有合作基础的。
那么，首先要做的第一件事是交换教义——因为同时要在孤儿院内宣传两种信仰，双方的教义绝不能有大冲突。
举个栗子，圣武士的阵营绝大部分是“守序善良”，但守序与善良并不总是统一的——毕竟是一个类中世纪的社会环境。
领主要收税，农民要饿死。作为圣武士，是维护法律规定的纳税秩序，还是保护弱小免遭侵害的善良？大部分骑士想遵从自己的内心，守护善良，这是他们加入教会的初衷；可教会却要求他们把维护领主统治，也就是“守序”放在“善良”之前，因为教会也是统治阶级之一，而借助行政手段推广信仰是每个教会都渴望的。
这样的道德困境数不胜数，当圣武士们明白自己的主要工作不是砍恶魔而是砍农民时，由此堕落的圣骑不胜枚举。
沈言对这件事的态度是无所谓，除了苦难与悲悯之神教义中的类似“忍受苦难、安贫乐道”的教义被他坚决抵触之外，别的都好商量——反正他真正的目的也不是为了让秩序之神复活——连教义都是他重新写的，核心思想都已经变成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“知识改变命运，勤奋成就未来”等各种名句！
他这是包着神的外皮卖鸡汤。
可看在阿娜和她背后的神眼中，却油然的感觉一阵悲凉。在他们看来，随便更改教义意味着秩序之神已经穷途末路，为了复活不顾一切……虽然这事儿并没有发生在自己身上，可仍然感同身受。每个神都为自己的陨落和复活准备了后手，能成功的却寥寥无几。
因此当教义有抵触的时候，教会这边也会主动的退让一步。
反正在沈言的坚持下，孤儿院这边只允许培养浅信徒，目的是为了让孩子们养成积极的三观，而不是被洗脑成一帮宗教狂。重点还要放在培养他们学会养活自己的技能上。从孤儿院走去出的孩子，肯定会对这两个宗教心存好感，届时只要稍加引导，不难成为虔诚的信徒。对此教会那边很有信心，沈言……对此根本无所谓啊。
现在的问题在于——
“我也没办法啊，办孤儿院只是我私人的想法，钱我能动用，但人手……只能抱歉，所以讲课还得你们来。”沈言无赖的摊手，对面气结——感情宣传你们的教义还得我们的人来讲解！
来……来就来！
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