成好多份,各个不同,有的被吓走了,有的去接受审判了,有的去看望亲人、朋友了。有的就留在体内。
要赶尸,条件也很苛刻,有“三赶,三不赶”之说。
也和佛家的横死九种有些想像,佛经《药师琉璃光如来本愿功德经》中说道“救脱菩萨言:大德,汝岂不闻如来说有九横死耶?是故劝造续命幡灯,修诸福德,以修福故,尽其寿命,不经苦患。
阿难问言:九横云何?
救脱菩萨言:若诸有情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀种种众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福祐,欲冀延年,终不能得。愚痴迷惑,信邪倒见,遂令横死,入于地狱,无有出期,是名初横。二者,横被王法之所诛戮。三者,畋猎嬉戏,耽银嗜酒,放逸无度,横为非人夺其精气。四者,横为火焚。五者,横为水溺。六者,横为种种恶兽所啖。七者,横堕山崖。八者,横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者,饥,渴,所困,不得饮食而便横死。是为如来略说横死有此九种,其余复有无量诸横,难可具说。复次,阿难,彼琰魔王主领世间名籍之记,若诸有情不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于性戒,琰魔法王随罪轻重,考而罚之。是故我今劝诸有情,燃灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。“
----《药师经》
意思大概是说这时,阿难尊者再次请问救脱菩萨:“善男子,为什么寿命已尽的人,通过供养药师如来,却可以延长呢?”救脱菩萨回答说:“大德!您难道没有听如来说过,有九种横死吗?因此,我才劝有缘众生,布置续命幡灯,并培植各种福德;由于培福的缘故,得以享尽本来的寿命,而且没有痛苦。”阿难尊者继续问道:“什么是九种横死呢?”救脱菩萨回答:“倘若有的众生生病了,并不是很严重,却没有条件看病和买药;或者遇到了庸医,治疗方法不得当,本来不应该死,却死去了,就叫做横死。还有一些众生,相信社会上那些邪门外道,鬼神附体之类,狂妄地预言人间的祸福之事,经常产生恐慌躁动的情绪;由于心术不正,成天卜问吉凶;甚至不惜杀害生命,祭奠神灵,呼唤鬼魅之类,乞求增福增寿,然而,终究无法如愿;却由于愚痴迷信而造下种种恶业,往往被冤家债主以及鬼怪所纠缠而横死,死后多数落入地狱,难有出头之期。这就叫做第一类横死。”“第二类横死,指的是被国家法律制裁而处死。
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