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第二十八章 上灵山,偷宝贝!

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然后佛家评价,这地方是八难之地啊!

只有肉体富足,没有精神富足,不懂得苦难和灾厄,悟不出佛法的无上精妙,毫无疑问,显而易见,毋庸置疑,这种生活,不是真的美好。

反观西牛贺洲的人们,虽然生活困苦,朝不保夕,随时可能面临干旱水灾等神为制造的灾难,时刻可能被菩萨们的坐骑吞吃,连国王都不可幸免,但他们沐浴在佛法的光辉下,这才是真正的美好。

我佛慈悲!

不过乌巢禅师还告诉黄尚一点,北俱芦洲的背后也有大佬罩住,正是三界之主,玉皇大天尊。

正是北俱芦洲的人们,虔诚地信仰天帝,才能有现在的生活。

总结一下:

东胜神州是道教地盘,西牛贺洲是佛教地盘,南瞻部州是人族正统王朝,北俱芦洲是玉帝的信仰后花园……

整个人界,被安排得明明白白。

黄尚比较之后,发现妖族在西牛贺洲兴风作浪,不无原因。

东胜神州不能去,道教对妖族下手更狠,不当坐骑,就打死;

南瞻部州没法去,妖族的气数已经够低,如果再吞吃那天朝上国的人族,自消气数,死得不要太快;

北俱芦洲不敢去,玉皇大天尊可不是电视剧里面那个躲在桌子地上求救如来的怂货,这位是真正的天地老大,孙悟空大闹天宫,只是打到了灵霄宝殿外,玉帝不堪其扰,就传旨让如来前来拿妖猴,上下级关系一目了然。

转了一圈,还真是只有这个西牛贺洲可以生存。

佛教反倒是软柿子了。

毕竟佛教讲究苦难,妖孽的存在,可以令西牛贺洲上的人族多多感受佛光,感悟佛法的可贵。

许多放虎归山的妖孽,脖子上也缠着因果丝线,以备日后使用……

将大局明了后,黄尚再思考怎么保住积雷山这片来之不易的妖族根据地时,也有思路了。

首先,在敌人的大本营,想要靠硬刚获胜,那是想都别想的。

灵山自如来佛祖下,有四菩萨、四天王、八金刚、五百尊罗汉、八百比丘僧、三千揭谛、大众优婆塞、比丘尼等等,论实力略逊于道教群仙,但差距绝对不大,而且还有许多诸如托塔天王李靖之类的精佛党,在天庭任职。

此次要灭积雷山,只是四天王中的广目尊天王推动,单看实力,万岁狐王都能把这所谓天王吊起来打,但他敢吗?

如果冒犯,后面绝对是大军压境,将积雷山犁


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