叫他们设计，然后挑选了一套总计十二类，做了出来给你。”
清哑忙道：“我用，我用。”
一面对他微笑，满眼了然。
方初脸有些发热，咳嗽一声。
清哑被袭事后，大街小巷迅速传遍：沈三少爷当街杀人，郭织女武功高强，两人联手，把歹徒打得死无全尸！
这次传言才热了两天，就被另一股热潮压下去了。
七月六日，有些实力强的世家七月五日晚便得了京城消息：郭织女借助高巡抚之手，上呈一份手书给皇帝，除了献上毛巾纺织技术外，还自请朝廷为她赐造“贞节牌坊”，以表彰她刚烈清白！
她在书中写道：
女子名节大如天，丧失名节者不能苟活。
但死有重于泰山和轻于鸿毛之分，若是被人掳劫，不问皂白便自尽，于家于国无益，徒令“亲者痛仇者快”，这死便“轻于鸿毛”；而民女不畏恶势力，在险恶情势下与歹人周旋，正是将死看得“重于泰山”，不肯轻易放弃生命。最终民女保全了清白之身。归来后织出毛巾，上报效了国家，下造福了百姓，又不使亲人白发人送黑发人，集大义、孝心和刚烈于一身，可谓三全其美，是真正的贞节烈女！
然自民女归来，传言纷纷指民女失去名节，实为不公！
因此，民女愿被验明正身，恳请朝廷赐造贞节牌坊！
这要求引起朝堂上下一片哗然，百官和士林均皆争论不休。
若是其他女子哪怕是皇亲贵族提出这要求，也只有被嘲笑讥讽的份，被叱为异想天开，但眼下提出这要求的是郭织女。
郭织女乃是民间奇女子：她因公开织布机等技术，造福百姓被皇上钦赐“织女”称号，并赐造功德牌坊；她曾被诬陷杀人，后却一举翻身洗刷了冤屈；她曾被指称为妖孽附体，引无数人为她奔走营救；她被掳劫失踪数天，人人皆以为她失了名节。
她却平安归来，先奉献毛巾纺织技术，宣告“从此郭家无秘密”，再上书求赐“贞节牌坊”。并非携功请赏，不过请朝廷为她证明清白而已。上至皇帝，下至百官，都无法不重视此事，又为此事委决不下。
因为在大靖，贞节牌坊只会赐给两类女子：
一类是烈女烈妇，通常是死人，是殉夫或为守贞抗拒而死。
另一类是节妇，是活人，既为夫守节二十五年以上的寡妇。
郭织女尚未成亲，肯定不能算节妇，只能算烈女。
贞节牌
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