地，不仅为姬姓家族的势力范围，而是因为这块地曾经在姬姓家族两次面临灭顶之灾时，他们都是逃到这里，不但躲过了灾难，而且更加兴旺!
这块地，对姬姓家族来说，是福地受难，举国搬迁之时，也来到了这里，从而变得更加强大，后搬到岐山)。福地跟前，不能有强大的敌人，这是周人无法容忍密须古国最重要的地方。
而这里的好处是，密须古国只是外方国，就算攻打，也是部落之间的战争，不会担上反商的骂名。然而，就在纣王给西伯候扩权后不久，纣王将象征着号令天下各方国部落的神鼓，偷偷赐于了密须古国，并将一直身份地位不高的密须国首领，封为密须王。
鼓，在当时被当成号令各方国的神器，见鼓如见纣王，纣王将这一神器偷偷赐于密须古国，是告诉他们，你们可以征伐任何人，如果对方敢问原因，你拿出神鼓来，就可以告诉他们，你是代我征讨的，师出有名，如果没人追究，不要说我给了你神鼓。
密须首领高兴异常，借着强大的军事，立即攻打周的附属国。而姬姓家族也拥有相近的权力——征讨各部族，他们俩又挨着。任何一个人，看到这里，都想到纣王想做什么了。
让两个军事强族相互争斗，两败俱伤，纣王再收渔翁之利，这才是他的真正目的。况且，纣王讨伐东夷，损失惨重，惹得天怒人怨，他正好可以让人将注意力转到密须古国和西伯候那儿，自己也可以有机会休养生息。
但是，密须古国出了点小意外，如果不是这点小意外，整个寰宇华夏的历史，有可能会被改写!
吕尚打通了密须国部族首领的关系，在大战来临之际，发动了内部兵变，极少伤亡便俘获了密须王。也获得了这些鼓，最让他们为难的，是这象征权力的几个密须之鼓怎么办？是送还给纣王？还是自己留着？
周文王和吕尚将计就计，商定了个更好的办法。他们在滈水之滨，敲响了密须之鼓中的皋鼓，这神鼓一共分为六种，分别为雷鼓、灵鼓、路鼓、贲鼓、晋鼓、皋鼓。其中雷鼓用以神祀，灵鼓用以社祭，路鼓用以鬼享，贲鼓用以军事，皋鼓用以役事，晋鼓用以金奏。
附近部落的百姓闻鼓声前来，周文王告诉众人，密须古国窃取了神鼓，应当归还纣王，但神鼓神圣，不可轻犯，当筑台供奉，以待时日再还。
周文王筑台供奉神鼓，名义上说，是时间未到，不能归还纣王，其实是另立一祭天场所不但能增加民众的向心力，更是周文王对纣王的试探，试探纣王对自己的容
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