的人说,月蚀之年,人间丰收!有的说,月蚀之年,人间遭灾!有的说,月蚀之年,必有凶祸,王者崩驾!有的说,月蚀之年,必有吉庆,当出圣人。
有的说,月蚀之年,必有兵刃,起于国境!有的说,月蚀之年,必无兵勇,天下太平!这只是人世间的说法。而在瞿陀尼、弗婆提、郁单越三大洲随着方位,发生月蚀,但无各种邪见异说。
由于这个缘故,月亮被掩蔽,名叫月蚀。又由于阿修罗王前后两次掩蔽日月,发生日月之蚀,天降大声。
第二次是这样记述的:阿修罗王住在大海之下,一次他的官属对阿修罗王说:“大王,帝释天主住在须弥山顶善见城内,坐在善法天宫,诸位天神天人功德无量,五欲具足,眷属天女围绕,极尽享乐,欢娱无比。帝释天主是天界之主。
大王现在也是我们所尊之主。大王威力巨大,神通亦能战胜帝释天主,可率领我们攻打帝释天主,夺取他的善见城。”
阿修罗王被官属们挑唆,立刻恼怒,奋威纵怒,率领阿修罗官属、文武大臣、将相、士兵,从海底光明城出发,吼声巨大,犹如雷鸣!
此时,人世间各国的相师听到天界的雷鸣之声后,说:“天兽下凡,才有此征兆。”他们作出各种各样的预言猜测:有的说,此年丰乐,人民安居!有的说,此年灾荒,五谷必贵!有的说,此年必凶,王者崩亡!
有的说,此年吉庆,灵应嘉祥!有的说,此年必祸,兵起境内!有的说,此年太平,无有大变!有的说,天降神威,必有感应,清洁设斋,拜神求福!种种预测,不可尽言。
阿修罗王率领官属将士出城,忽而想到:我身上的日月宝珠应当留在城内,为我的子孙民众照明。如果没有宝珠,城内就会无光明。天界也是这样,有日月天子,才会有光明。
如果没有日月天子,天界也会黑暗,就如冥间。我宁可掩蔽日月,令天界黑暗,也不能使我的城中没有光明。
阿修罗王这样一想,从光明城纵身而起,即用一手障日,一手障月,使日轮天子和月轮天女的光明不照人间。
此时,世界的愚人、各国的相师看到月日相蚀,便做出各种凶吉灾祥的预言猜测!如上所言。
阿修罗王障蔽日月光明后,又用一手按在须弥山顶,要和帝释天主战斗,决一胜败。但阿修罗王毕竟是畜生道的劣神,缺少智慧勇气!
见到帝释天主、天王天人庄严神威、气势不凡、威德光明,心中立即疑虑后悔,没有再战之力,带领自
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