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633.姚崇把李隆基当猪养的操作指南。(4600字求订阅)

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陈通:

“这就要实际问题实际分析了,武则天要想登基为帝,要想跟门阀争斗,她必须要有着自己的政治势力。

最重要的是,武则天还必须要有足够的民心民意,需要有底层支持。

可当时整个社会,主要有两个控制民心民意的势力,第一个就是李唐皇室大力发展的道家。

第二个就是实力迅猛发展的儒家。

但不管是道家还是儒家,他们都对武则天充满了敌意,更是发动着自己的舆论优势,各种攻击武则天。

阻止她称帝。

在这种情况下,武则天必须想办法制衡他们。

所以武则天才开始大力的发展佛家,用佛家的这一种思想对抗儒家和道家,寻找到自己登基为帝的理论支持。

这就是皇帝最常用的帝王心术,左右制衡!

但武则天也不满于此,当武则天真正的掌控了整个武周王朝,她在民间的威望达到顶峰的时候,武则天就去嵩山封神!

而武则天嵩山封神,其实也就是为了重新定义整个世界的价值观,就是为了打压一切神权,打压儒门。

最终,武则天成为了天地间最至高无上的存在,武则天压过了所有的神权。

她的声音,她的意志,就代表了天地间最为永恒至高的真理!

什么男尊女卑,什么佛家道家,什么正统血脉,通通站一边去。

所以说,当武则天实力弱小的时候,她发展佛家,是用于对抗道家和儒家的势力,这是一种政治手段。

而当她实力超过了佛家道家和儒家的总和时,她嵩山封神,就开始打压神权,把自己的话变成了唯一的真理。

这就符合武则天的利益诉求,她才是天地间最至高无上的存在!

所以说,姚崇反对神权是对的,武则天当时扶植佛家也是对的,这都是出于当时的形势需要。

武则天也是一步步走到巅峰,又是写,开局就无敌。

而且从这两件事上都可以看出,无论是反对神权还是扶植神权,其实都只是一种手段而已。

武则天和姚崇真正的目的,那就是为了发展自己的势力!

得到最终的话语权。

从而控制民心民意,进行价值输出!”

………………

崇祯此刻恍然大悟,他好像终于明白了帝王心术该怎么用。

自挂东南枝:

“原来重要的是


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