得他知道多少。
一个……山野精怪。竟然对他感兴趣。李云心与刘公赞交换了一下子眼神——这事情在预料之中、也在预料之外。
之中是说，李云心早推测，附近该有些线索。之外则是说……像是有人故意送上门的呢。
老鬼听李云心问这话，便嘿嘿笑：“小公子一家人，可不是寻常人吧！可惜我从前看了十几年，竟都没有瞧得出！春天的时候小公子离了家之后……”——隔不久，就又有人找上了门。
实际上在两个剑士找到李云心的时候，这王德福便瞧见了。从前李云心一家在山村中隐居，诚然可以用术法幻化出各式吃穿用度。
然而《得道书》有云，
“乾坤万物，恒持之”。说的就是天地之间的万物都是遵守一个规则、持久不变的。
这个不变，是指
“总量”。这样的叙述对于这个时代的人来说有些高深，对于李云心而言却通俗易懂——他可以理解为总量守恒的。
用法术幻化出什么东西来，可以视为暂时地向天地之间
“借”来能量，凭空造出一个东西。然而随着时间推移，借来的能量总要归还回去，于是那法术也要慢慢失效的。
因而同样用石子儿变金子，修行低微的使出来只是个障眼法儿、暂时唬唬人，很快就要重新变成石头。
而修为高深者，化出来的东西可能经历千百年才失效，对于凡人而言也几近
“永恒”了。可对于修行人来说，问题也就出现了——倘若李云心从一岁起便开始食用各种以法术幻化出来的玩意儿、然后修行。
且不是个天才、资质只算
“不错”。那么他可能要在这条路上磕磕绊绊地走上个数百年……也许有机会晋入太上忘情的境界，活上千年、数千年。
那么到那时候，曾被他摄入体内的那些由法术幻化而来的东西慢慢地变回原样儿去，虽不至于伤筋动骨、死人，可总也有
“根基不稳”的隐患。这也是修行人在境界未高之前为何要与寻常人一样吃五谷、需要凡人供奉的缘故。
也因着同样的道理、再加上一些
“情趣”、
“隐藏行踪”之类的因素，李云心一家人从前同样需要许许多多杂七杂八的东西。
某些玩意儿可以通过法术解决。可总有解决不了的事情。譬如对于性情高洁的仙子、仙长来说，给小孩子挖粪坑、掏粪坑这种事岂能用法术来做呢？
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