就是说，徐桐本来没想死的，是徐承煜把老爹忽悠得上了吊，自己再溜之大吉。
应该说，有的话，徐承煜并没有说错。
徐桐是死定了的——联军逮捕徐桐后，倒不会杀他，但是会要求中国政府杀他。判处徐桐死刑，必然是和议的条件之一，且没有讨价还价的余地。如果不自杀，徐桐最好的下场就是赐死——他根本无路可逃。
反正都是个死，逃出去也是个死，死的还很不光彩，不如留下来，自挂东南枝，还能够博个“全节”、“殉国”的名声。
徐承煜认为，老爹的这个名声，对保住他徐楠士刑部侍郎的官位，是大有助益的。
所以，老爹赶快去死。
为了达到这个目的，他加上了那句“儿当从侍地下耳”，这样，老爹就不好意思再推三阻四了。
陪徐桐一齐自尽的，是徐氏满门一十三口，其中，应该包括了徐承煜的母亲、兄弟、妻子、儿女。
只余下了一只枭獍。
嗯，徐承煜是唯恐老爹一人的血不够用，不能确保他的顶戴不变颜色，于是，他用上了全家人的血。
不过，徐承煜费尽心机，却没有能够逃出北京城，他落到了日军的手里。
后来的事实证明，他逃了出去也好，没有逃出去也罢，下场都没有什么分别。
和议成后，日军将徐承煜移交给中国政府，他被拉到菜市口，咔嚓一刀。
痛快，痛快。
徐桐之死，并不值得同情。他就算死一百次，也弥补不了对国家和人民造成的深重伤害。可是，他毕竟留下了一个“殉国”的名声，较之刚毅、崇绮、赵舒翘之流，虽然逃了出去，但或自裁，或赐死，终究都不免一死——有的死的还很难看，徐桐的“身后之事”，毕竟顺眼了许多。
这个，竟然是拜他生下了一只“枭獍”所赐。
历史，实在吊诡。
无论如何，徐承煜挨的这顿打，不冤枉。
当然，原时空的枭獍之行，本时空的徐承煜，还没来得及做，大约也永远不会有机会做了，可是，前世因，今世果，小小报应一番，也算天道好还。
儿子流连花丛，荒唐无行，对讲道学的老爹，当然有非常负面的影响，可是，这毕竟不是徐桐本人的事儿，如果他和儿子“划清界线”，譬如，声称“赶不肖子出家门”之类——以徐桐的尿性，未必做不出这样的事儿来。然后，老起面皮，死活不肯请辞弘德殿的的差使，似乎也拿他没
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