学问，而是纯粹的政治思想斗争。
王秀不可置否，刘仁凤执掌玉泉山，以经义、诗赋堂为首的所谓主流，竭力打压研究院和格物、博物，甚至有把旁门左道清除出书院的呼声。
具有讽刺意味的是，书院之所以有雄厚财力，能够聘请最优秀讲学，往往是研究院创造的财富，经义诗赋学子被研究院称为穷酸，简直就是天下的废物，长者手脚的非人。
当然，在他的感官中经义诗赋学子，想必另一时空明清时代读书人，也算是思想开放，却离他希望远远不足。
“不要说别的，就是家国重利，那些措大有几人能知？”费苏抓到机会，自然要出口气。
“国之存亡、国之兴衰，存乎义理，浩瀚天下存人之道理，正所谓之天理。。。。”刘仁凤拿出理学道理。
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