是过了一会儿，弹幕上就有观众直呼上当。
“大家不要去找了，我看了，尺度一般般！”
“上当了上当了，易泽是骗大家的，这才哪到哪啊。”
“就这？就这？我裤子都脱了结果发现就这？这也算重口味？这也太小看我们了吧！”
“到底是啥啊？你们发出来啊！”
“太长了懒得打，只能明确的告诉你，很一般，没什么意思。”
“本来就篇幅不长，还要讲一个完整的故事，可想而知里面是一点细节都没有啊。”
“我以为是写实，结果进去一看，好家伙，抽象派的，全靠自己脑补。”
“关了吧，还不如国产的动作片。”
“易泽这一手玩的溜啊，我都被骗到了。”
“还以为真的有什么，结果只是普普通通的故事。”
“就是这评论有点意思哈，纪晓岚的总结比故事有意思多了。”
“你别说，还真是这样，这总结，精辟，而且思路清奇。”
观众们议论纷纷，大抵都是直呼上当了。
其实也不能怪易泽，毕竟是几百年前的东西了，现代人经过大数据的高强度洗礼之后，对这些东西，免疫力那不是一般的高。
但放在纪晓岚那个年代就不同了，儒家礼法就像是一个巨大的囚笼，约束着所有人生活的方方面面，思想高度统一之下，纪晓岚的《阅微草堂笔记》之中出现一些重口猎奇的内容，已经足够惊世骇俗了。
说到底，时代的不同决定了人们承受能力的不同，也影响了人们的视野。
这是时代的限制。
易泽能够想到弹幕上的哀嚎，自然是眼中带着笑意。
“《阅微草堂笔记》在当时是极为火爆的一部作品，纪晓岚作为封建礼教体制之中的利益既得者，却能够反思森严礼教的不合理之处，这些内容也成为了《阅微草堂笔记》之中思想水平最高的部分。
这一次，我们来说一个可以播出的故事！”
听到易泽的话，不少观众都翻了翻白眼。
“不听不听，王八念经！”
“能播出的？那有什么意思？来个不能播出的！”
“我奉劝易泽要有点笔数，我们要听的是这个？快把不能播出的放出来！”
观众们自然是喜欢起哄的，这种参与感更能够促进易泽同观众之间的感情。
也是拉近距离感的一个小手段。
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