不过是能让那些成天讲虚法、给不出实修次第的师父沒法再骗人而已，这类“大师”们，看到此书跳出來骂就太笨了，还是继续装成大师面貌，摆出庄严法相，说一句“此家言，何足为信，”信徒子弟自然就回脚边磕头捐钱了，笑，】，
人类的思维万万千千，最终总是归结到两个问題上，就是自己从何处來，又能到何处去，这问題的答案想不出來，要知道不能靠思考，只能靠实修，
实修不是看书，看书是学，学到的只是知识，“若从纸上寻佛法，笔尖蘸干洞庭湖”，故学法不能证法，学道亦非修道【娴墨：古人曰：“绝圣弃智”，真大智大慧之语，知识学了会忘，慧开了可大不一样】，实修也不是克制**，心念追不着，**压不下，靠意念來控制，不能说假，但是太难，几乎无法做到【娴墨：意想丹田有热气往哪哪走这类，全是勾虚火，故练疯练傻，走火入魔，世人受武侠影响太深，在医家看來都是笑话，气这东西是体内有了，自然生成了，人便感受到，不是靠意念勾起來的，这就像一个马达，你摸着它，用脑子想发动，它一辈子发不动，但是它自己发动了，震动传到你手上，你就感觉到了，这才是正确的，各家各门发动马达都有自己的方法，其理不外乎动静结合涵养气血，好比就是把马达油箱里的油养足了，忽然等來一个火花，就发动起來了，】，佛道两门实修都靠打坐入门，秘密并不在于控制心念，而在于如何摆正骨骼【娴墨：正骨是门大学问，今人要学，不必学双盘单盘，盘乃胡坐，非我中华正统，何为中华正统，看日本的跪坐，那才叫正统，“正襟危坐”就是那样，】，
骨在**中心，将骨调正则为真修心，这句话是千古不传之秘，其实俗语一句“主心骨”，早已道破天机【娴墨：真理总在无人理会处，古人云“正心诚意”，正心恰是正骨，非端坐不生肃然，】，
活着总有恐惧，怕老、怕病、怕死，沒有的怕得不到，得到的怕失去，故而人人“提心吊胆”，【娴墨：提心吊胆，肺必然是紧的，呼吸不畅，】
把骨架调正，**如挂，五脏松垂，便是心胆俱放，由此入手，只管坐去，久之两肩如沙陷山沉，念不收而自消，息不调而自匀【娴墨：两个“自”字，是真言，一切有为都是做作，】，**会自动进入一种强劲的自我修复强化状态【娴墨：坐到脚心热往上窜，耳朵隐约感觉到肩膀在呼吸时就不远了，然实坐时，心意不可在此处搜求，要“清香过鼻，不请自來”方是真，武医真同源，】，在改善营养吸收转化能力的同时，更可以
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