而且，蔡邕今天跟刘备提到的事儿，其实也是水到渠成，外部形势到了这个份上了，需要有人去做这个事情。
历史上，蔡邕被王允搞死了，他只是没时间，马日磾惋惜蔡邕之死时那几句话，普通人或许看不懂。
但如果细细挖掘深意，马日磾说“如此恐不长久”，怕不是在说“不知造核造天命造正统，则仅靠武力怕是也不长久”。
如果大汉重新统一，成为一个扩张的长期帝国，新一波的造领土核心几乎是必然发生的事情。
蔡邕今天提的在《史记》的第一篇前面再加《史记索隐》、加《三皇本纪》，其实后世原本历史上，到了唐朝初年就有人干过。
唐人为什么要这么干？那是因为汉到唐之间，几乎没有长时间的大统一王朝，分裂的南北朝自己的固有领土都收复不完，不需要新造核心。晋、隋都太短命，也来不及造核心。
而唐跟汉一样重新实现大一统扩张了，所以要造核心，也来得及造。
唐人的《史记索隐》加戏的部分，从动机角度翻译一下哦，其实就是解决了隋唐统治阶层的鲜卑化血统混血问题——
汉朝人写的造核心历史书，不需要面对鲜卑人的问题，当时他们才刚出现，还是蛮夷呢。
唐朝人不能不解决这个问题，不然北朝统一南朝后的正统性危急就始终会有隐患，因为毕竟南朝才是“秦汉第一帝国”法统一直传承有序继承下来的。
所以唐人重修三皇之后，就发现不论是鲜卑人还是高句丽人，都成了也是三皇以来某个犄角旮旯分出去的，这样大家就都是华夏，没有心理负担了。
当然，唐人这么修了之后，高句丽问题倒是没有彻底解决，也留下了后来的一个历史隐患——因为你都说了高句丽也是华夏的一部分，是很古早分离出去的，然后到了现代，韩国人就说一切都是他们的。
这是造核过促、文事佳而武略不济的典型了。书写早了，武力征服没跟上。唐太宗的时候觉得自己征伐高句丽成功了，可以一劳永逸吞并，结果后来没造完还是吐出来了。
不过，这也跟唐朝人再来补史记造核、公信力有所下降有关。
毕竟距离司马迁都七百多年了，你说你出土了新的证明司马迁当年缺漏了的竹简，世人也不信啊，这教育效果就差了。
但现在不一样，蔡邕和李素，距离司马迁还不到三百年，都还是汉朝。而且有李素参与的话，这个“竹简出土”的过程肯定会更缜密，不容易被人看
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