原住民，他们大多都是艄公，人数最少，也没什么依仗，当年在后周治下的时候，他们吃的就是水边的这碗饭。
打鱼度日，有的则冒着风险，给偷渡之人摆船，在后周和金人还有秦人的夹缝中生存，家无恒产，随时都有倾覆之危。
但秦人来到后，这些年来，他们也就不愁吃穿了，很多有船的人成了宝贝。
秦人不尚徭役，干什么活给什么钱，让他们很快就降顺之民中最先得到好处的那一部分人，而且，其中不少都顺势加入了秦人的“水军”，还是能子承父业的那种。
后来，风陵渡这里还建了个船坊，得到甜头的也是这群原住民。
这个群体，也从原来的十几户人家，变成了现在的几十户，各个都以秦人自居，再不愿回到后周治下了。
如今，在他们眼中，最重要的一件事，其实就是和周围那些人家通婚，谁家姑娘嫁的好，谁家说话的声音就要大上几分。
而最好的联姻对象，其实不在镇子东边，而在北边儿。
那边住的人不算多，但也绝对不少，伤残的占了一大半儿。
他们来到这里的时候，都还算年轻。
他们家乡大多在京兆，，都是清一水的秦川儿郎。
他们有的来自禁军，有的来自镇军，有的则是京军，来历极杂，但人们在他们口中听到最多的，则是他们曾隶属猛虎武胜军，京军一部。
开始的时候，这些陆续南归的军人没有人留下，他们都有军功在身，回乡之后，叙功得到的田产，足以让他们平安富足的过好下半辈子。
但当第一次太原之战过后，大批伤残军兵南归的时候，终于有一个年轻军兵选择留在已经有点规模的风陵镇。
对于这些有功之人，大秦官府向来优容有加，文书什么的都好说，即便他少了一只胳膊，腿也瘸了，但一个大将军门生的帽子，可是实打实戴在头上。
做过猛虎武胜军队正，在长安国武监学过兵法韬略，又有军功在身，想要在风陵镇安居，那是镇中官吏求之不得之事。
所以，不但发下几亩薄田，而且，起的屋宅也是镇里数一数二的，还不用花自己一分银两。
年轻人在黄河边上向北方拜了拜，便指定了镇北最靠近黄河的地方作为自己安身之处，于是，风陵镇后来便多了这么一个人。
有了第一个就有第二个，南归的军人陆续留下，在镇北占据了大片的土地。
这些人普遍很年轻，没有家室
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