收获满满,北上庙屯的两只船上装了不少少女——对,直秀知道当地部落很穷,有点毛皮之类的也换不到什么东西,索性直接用滑膛枪、粮食、烧酒换人。
本来直秀没抱啥指望,但助太郎这次为了能当上武士超长发挥,准备了一套歪理邪说,找到部落首领就问我们的货物好么?
“好!”能不好么,直秀为给鲁西亚人添堵,抱着赔本卖吆喝的想法在做生意。
“拿这么好的东西换女人能亏待得了她们么?”
也不知道沿岸的部落首领是咋想的,反正是信了大头助太郎的邪,在两队水军番组两队路上番组的见证下,双方都很满意——部落女多男少,而滑膛枪是米墨战争后淘汰的,价格极低,大家都觉得占了对方的便宜。
来的少女有阿依努人,更多的是费雅喀人,直秀全部交给老婆英子统管,这才避免了一场大型的血腥斗殴。
而勘查东虾夷地的船也回来了,虽然没有啥突出成绩,但也算认了认路、熟悉了一下航线。
十月中旬来的第三批移民有一百多人,大久保按直秀的指令,一直没有正式分配,只是跟着干杂活和到乡学里扫盲识字。直到这时,直秀才开始安排这些人的正式归属。
通过一系列的调整,奉行所开始正式搭建民政,把白主从大兵站转为正常的领地,其中一些措施的影响非常深远,甚至超出了规划者直秀的预计。
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