神无月（十月）十五日上午，直秀一行人登门二宫先生屋敷道别。虽然是道别，但也不能一张口直接就是“我要走了，多谢照顾”这种话，难免要聊些游览见到的本地风物。
因为宇和岛藩的藩主伊达远江守宗城是未来的“四贤侯”之一，在幕末影响很大，面对未来作为藩主近臣的二宫先生，直秀也曲意逢迎，将话题转到了本地名国产伊予柑和“真珠”（珍珠）上。
隐居的家主伊达宗纪在位时推行殖产兴业计划，新家主宗城继位后加强了经济改革，未来宗城收回了木蜡的专卖权、实施了石炭（煤）的开发，并且鼓励农业和渔业的发展，极大地改善了藩财政，同时推广兰学和西洋军制，提高了宇和岛藩的实力。
未来，村田永敏于1853年由绪方洪庵先生推荐，出仕为宇和岛藩的武士，负责翻译西洋兵书、教授西方兵法指导设计建造炮台和制造战船等，他由此登上幕末的政治舞台。
维新政府成立后，伊达宗城于明治2年(1869年)任民部卿兼大藏卿，在明治4年(1871年)作为外交大使和清朝签订了“扶桑大清和睦条文”，这是比较公正和平等的外交-合约，结果回到扶桑后因为没有占便宜伊达被群起攻击，后来实在适应不了尔虞我诈的氛围而退隐。
总体说来，宗城是一个治政清明的藩主，为人也比较正直，性格也温和，颇受直秀的喜欢。虽然宇和岛藩的石高只有十万石，但积尘为山，直秀也不吝扶持，他想了好几天，觉得可以除了农业、渔业外，伊予柑和“真珠”（珍珠）的潜力最大。
此时在扶桑已经出现相对成熟的果树嫁接技术，直秀的老师江川坦庵先生就是个中能手。直秀吹嘘了一番嫁接的好处，但二宫先生明显对真珠人工养殖的兴趣更大。
珠圆玉润，珍珠因为光泽柔和、外形圆润，自古就是珍宝的一种。中华有鲛人流泪成珍珠的传说，要是不值钱，谁管它流泪不流泪的，欧罗巴名画“维纳斯的诞生”中维纳斯女神身上流下的水滴变成洁白的珍珠，珍珠不值钱能画到神话名画中去么？
中华人工养殖珍珠的历史很长，在宋代就开始了，宋代《文昌杂记》中记载：“有一养珠法，取稍大蚌蛤，……,经秋即成珠矣!”。明代,中华成功培育出举世闻名的“佛像珍珠”。
欧罗巴大陆的人工养殖珍珠出自瑞丁王国的生物学家林奈，他于1761年发明了有柄珍珠的养殖技术。
扶桑人工养殖珍珠始于面条商御木本幸吉，“御木本”MIKOM
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