好意思，把医学馆给他的月金都硬塞给大家以表感谢，还请玄朴先生给风车组发了“感恩状”。
佐贺很会做人，因直秀挂着兰学寮“指导”的名义，佐贺每月初发给直秀小判金十枚，而且全年都有，哪怕直秀不在佐贺俸禄照发，当然只能在医学馆本人亲自领取，这是用小恩小惠引诱直秀常来佐贺——在这之前，直秀做过兰学寮讲习，俸禄是金小判每月一枚，还要直秀在佐贺讲学才有，不在佐贺一文钱都没有，前后待遇明显不同。
之前讲好了，直秀带来的兰书原本还是属于直秀，而且还要给直秀各印刷五套作为感谢，反正用的是藩府的钱，玄朴先生也不在意。这次直秀离开佐贺的时候，只随身带了两套准备送人，其余的几十本都请玄朴先生安排人送到长崎的佐贺番所，等直秀到长崎再取。
文月（七月）月底，直秀带着村田、两个学生和玄朴老师、医学馆学头岛本良顺、火术方本岛藤太夫及风车组的学生告别，直奔肥后熊本。
离开时直秀心满意足，玻璃造出来了，顺便还培养了一点工业的底子，和佐贺群英的关系又进一步，而且拿到了佐贺兰学寮的指导，按后世算这就是客座教授的职位，逼格大大地有。
四个人加一匹马上路了——直秀带了不少书，村田永敏也不敢说他背着了，实在是背不动啊，没办法，直秀在佐贺买了一匹马，扶桑本土的马比较矮小，和驴子一般大。
说起来扶桑没有驴，也不知道为啥，反正仅有的几头驴是海外献给幕府将军的，都是珍惜动物，耕牛也极为珍贵，幸亏直秀有个武士身份可以买马——买马还要武士身份，简直了。
到了熊本的“四时轩”，小楠先生早就盼着直秀来了，直秀答应他下次来访的时候多带兰书，这次是履诺而来，小楠先生看到《国富论》、《人口论》很是开心，直秀心说“白瞎了剩下的兰书”，但也不能要回来。
住了几天，直秀发现四时轩现在比刚来的时候强多了，小楠先生不再死抱着重商主义和任人唯贤不放，农商并重，按直秀的建议除了讲学外，还让学生多出去调查国产（特产）做课题，学以致用加实用主义，颇吸引了一批学生。
直秀离别的时候建议小楠先生自己也多出去转转，九州岛作为一个地区贸易圈规划起来还是不错的，小楠先生对此深以为然。
等到了鹿儿岛西乡家，四个人受到了西乡全家的热烈欢迎。上次直秀离开的时候，给西乡隆永留下了十三香和五香粉的配方，也不知道是西乡的气运起了作用还是
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