同路。
水昭此次不仅为雅克一行护卫,而且还顺路前去罗约尔,通知神庙诸位祭司,乌金族也将会参与到粮食走私贸易之郑
由于得知王清安将会被山魈释放,就在前路等待大家,关道勤的心便非常愉悦,在车中的谈兴也比以往更浓了一些。
雅克便趁机打探了许多光明神国的信息,这才知道之前在学院学到的关于光明神国知识,竟然大多和实际况不符。
按照以往西撒帝国人对光明神国的认知,光明神国实行的是神庙分配所有资源,大家都没有私产。
然而实际况是在神国,每个饶工作都是统一安排的,根据工作的级别的发放对应的薪水和福利,无法工作的老幼孤寡都由对应的机构负责。私人财产自然是有的,商业也依然存在,只不过没有私饶商业贸易,所有的商店都是国有,商业贸易的获利也都要上缴,农工的产出也是统一上缴神国,再调配到需要的地方,个人只领取对应岗位的薪水。
在神国,士农工商的划分,实际上也代表着不同的收入和不同的社会地位。
向金庆这样的普通家庭,他的父亲通过自己的努力进入了“士”这个阶级,但是因为底蕴不够,无法对后代提供有力的帮助,还需后代自己努力才能够保持下去。若不是金韬接受到胖橘逸散的力量,他也没可能在十六岁之前突破,就更别提进入学宫学习了。
而关道勤却又不同了,他的家族崛起得较早,家中代代都有人做官,官阶最高的曾经做过军政一系的中枢官员,他的叔叔现任某地的牧守。
所以关道勤像金韬这个年纪的时候,早就已经突破超凡了,可以进入学宫学习,他的起步便比金庆这样的普通人家要高。即便是他资质较差,家中也有办法助他提高,照样能在十六岁之前突破超凡。
但是相比王清安来,关道勤的家境和仕途就又差了一个档次。
在光明神国,神庙统筹管理“军民教学商”等一切事物,而祭司又是神庙的管理者,所以他们才是光明神国的最高权力者。
罗约尔的光明神庙有二十邦,每有一名称号祭司,加上其他供职神庙的祭司,以及全国各地的光明神庙的祭司,全神国可称“祭司”一职的人不足二百人。
家中有祭司在任的家族不少,但是能被称为大祭司家族的,也只有六家,历代大祭司基本上都是出自这六家。
王清安便是来自大祭司家族,他的父亲是上任大祭司,在光明神国,大祭司可以媲美西撒帝国的首相,是一人
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