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第九卷第三十章: 苦行僧

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问,向庙里看去,有一个年纪更大一些的喇嘛横卧在一个石板上睡的正香,再往后是一个小山洞,里面黑压压的,什么也看不见。

那个手上插着铁棍的喇嘛突然睁开了眼,反而把们两个吓了一跳,他奇怪地打量着们,在说什么话,可惜的是一句也没听懂,四姑娘卷起舌头,试图和他对话,但一会也歇了气,估计是两人之间鸭同鸡叫,谁也听不懂对方在说什么。

又气又好笑,这些人竟然是苦行僧,苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者,最先起源于印度教,印度教认为,人需要经过多次轮回才能进入天堂,得到神的关照。而有些人希望能走捷径,在此生就得到神谕和真经,苦行僧就被认为是这样一条捷径。

苦行僧的主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。正因如此,苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的“神的使者”。

同样发源于印度河流域的佛教,在其一些早期教派中继承了印度教的苦行修道,其中以密教继承最为彻底,苦行僧之所以叫苦行僧,是因为他们视自己的身体为罪孽的载体,是臭皮囊,必须劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,方能获得精神的自由和灵魂的解脱。但这种折磨自己,不惜自残身体,却真的让人难以接受。龙境秘踪:

那僧人说的正起劲,突然想起了什么,脸上变了颜色,放下佛珠,拿起一根筷子粗细的铁棍,插进了在佛像上的左手,鲜血四溅,而他脸上痛苦的表情转瞬既失,露出一种解脱的表情,又闭上眼,专心致志地数起手中的佛珠。

四姑娘碰了个大钉子,她两眼一瞪,看来想要发作,却听到一个声音从后面飘了过来:“枯叶(音)领他们进来。”这声音并不高,仿佛有人在旁边和聊天,但每一个字又都清晰无比,是标准的北京话。

以前看武打,常常有什么千里传音之类的武功,上学后才知道那纯粹是瞎编乱造,但今天身边没人,却有人说话,还真是让人有点浑身发冷。

那个盯着灌木不放的僧人慢腾腾地站了起来,伸出手做了个请的手势:“上师请们进去。”四姑娘脸色显得异常郑重,跟在那僧人后面,也紧张起来,紧走几步跟了上去。四姑娘进这座喇嘛庙显然是有所求的,难道她要找的就是这个人。

可是为什么要带进来,这些苦行僧行为古怪,而且一般的研究人员认为,人在严重的禁欲修行情况下会产生心理扭曲。可是当保镖,可以多带几个,而且武功平常,上来送


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