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第一卷 起剑篇 第八十九章 生死茫茫两不知

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  那两朵在洛阳城头被无头魔人种下的两朵魔花,一被玉兔精炁彻底驱逐出体外,留在流玉枫脏腑和丹田处的两个窟窿随即开始愈合。只剩下种在流玉枫心口,牵扯着流玉枫破碎的道心的那朵魔花没有被玉兔精炁驱逐,从始至终都没有反应。

立在一旁看着这一幕的全阳子三人,神色惊喜参半。

三人的修行境界,早已步入大乘。三人的心里都很明白,在这片飘飘渺渺藏着万千造化的天地间,能够以凡人之身,修到不死不灭之境的修道之人并非没有;只是那些修到不死不灭境界的人,真正可以不死不灭的并不是体魄,而是由精炁神化出的真我元神。

只因最原始的体魄,是由血肉长成。

血肉之体会随着时光的飞逝而逐渐衰老,终有一天会化作一堆白骨,有甚者甚至会在修行的过程中被天劫、或敌手所毁。就算能够重新幻化出原来的模样,那也不再是最原始的血肉之体,而是道身,或是法相;至于那些幻化不出来只空留元神的,则需要投入轮回,以经纶之苦,弥补体魄之缺。

正因如此,从古至今的修道之人才极其注重修身养性,极为爱惜自己的体魄。

最常见的体魄,大致可以分为内、外两种。内魄便是如同圡津子一般,以充盈慧根为要,可悟世间诸法,不为迷障所阻,外魄则世如同全阳子一般,以强健命格见长,能承风火雷电,难为外力所伤。

内外之分,各有优劣,其所能达到的境界,还是在于修行者本身。亦有一些资质超群的修行之士,能够兼内外两者于一身。

只是面前看到的天生道心之人,并不属于这两者的范畴当中。

全阳子三人原以为天生道心之人在玉兔的帮助下,就算能够恢复,也需要一个月、几个月、半年,乃至是更长的时间,却不料天生道心之人竟然在片刻之间就已恢复了十之七八。如此神奇的体魄,全阳子三人见所未见,就连道书中亦没有相关记载。若是非得要作个归类的话,那天生道心之人的体魄应该是更倾向于外魄,亦要超出以往所知的外魄好几个境界。

这超出的境界,来自于天生道心之人有异于常人的一项能力。

这项能力,即是强大到可以用“涅槃”来形容的愈合之力。天生道心之人的体魄,不仅能承受寻常修道之人不能承受的伤势,还能在肉体破碎的濒死情况下,以人目可见的速度回光返照、起死回生、复合如初。

寻常的修道之人,想要锻造出更为强健的体魄,必须得借助精心炼化出来的丹药


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