别人看出来，那就没有任何意义。忍在《孙子兵法》便是静若处子，忍的目的是让别人相信你，韩子房的两个儿子，一个取名叫不疑，便是忍，也是相信。”
“兵书有云，半渡而击之。这个道理明明白白在那里，你要怎么用呢？对方也不是傻子，你知道这句话，他也知道，这时候你就忍住，让对方相信你不会半渡而击之，这样才有用。具体例子很多，以后你们读书可以慢慢思考。”
陆通点到为止，继续翻译到诺，然后继续说：“这个故事包含了很多祖先的学问，除了我说的那些，还有一个重要的就是，我们智者，他们在这简短的一段话之中，已经角力几次了，第一次黄石公想要惊随侯，随侯不惊。第二次随侯长跪想要惊黄石公，黄石公不惊。第三回黄石公大笑而去，随侯终于惊了，这短短的时间交手，随侯已经输了。这就是读书的乐趣，不要当把这个当故事看，要从中看到双方的斗智斗勇。”
“随侯从老夫那里学到第一个知识忍，当然你们会疑惑，黄石公什么都没有说，这怎么教了随侯忍了呢？这一点就是道家和儒家的不同，道家讲究点化，他不会直接告诉你什么，要你自己揣摩。只有儒家才会像我这样，逐字逐句的帮你们分析。”
“接下来是我要告诉你们学的第三个字，这文章下面里面也有，你们可以猜一下，我先不说。”陆通将这个故事开始翻译出来。
等翻译出来，四周的孩子看着字，也不知道怎么回答。陆通看着他们，看着王水仙欲言又止，询问道：“你知道吗？”
王水仙有些怯弱的回答：“先生，是先吗？”
“是，这是我要交给你们的第三个字，先。”
陆通写了下来，然后继续解释：“兵法讲究先，先发制人，后发制于人。围棋也有宁丢一子，不失一先。这里讲先，先是什么，随侯先了吗？先了，他鸡鸣就去了，这够先了吧，不过黄石公还在他前面，这样的先没有任何意义。他告诉我们的先，是无法再先的先。约定第五日，我第四日深夜就在，这样就算不能争先，也不会失先。我们要学的就是这绝对的先，而不是自我认为的先。这就是兵法说的动若脱兔，你要让别人无法先一步行动。”
陆通说完，不在出声，等到这群孩子先考虑好在说。过了一刻钟，他再次开口说：“接下来是我要讲的最后一个字习。”
“你们都知道来这里是学习的，但是习是什么你们知道吗？鸟数飞。好，小鸟为了飞行，不断尝试，这就是习。我希望你们日后也要将你们斧
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