这乃是激愤之言，曹亡孝廉，宋亡词赋，陈亡策论，魏亡时文，皆是儒生激愤之言，自古开科取士，乃是因时而制，圣人顺势而改之。如今国朝鼎盛，这时文气象万千，我朝文人，要诗可做诗，要赋可做赋，策论经济，无一不通。此乃时文之益。”
林泉先夸奖了一下时文，他知道时文弊端很多，但是他认为，圣人这么说，是想废除科举，若是科举废了，虞朝的读书人那就真的彻底没有晋身的机会了。
所以林泉必须让圣人坚持科举，所以尽量谈着时文的优点。
圣人听着林泉这话，对着林泉说：“听武爔说，你在黄龙城实行苏湖教学，朕很有兴趣，你且和朕说说。”
林泉将明心用事给圣人说了，圣人感慨说：“此乃养士之道，等你修好集注，那么朕会让你兼国子监祭酒，实行此法。”
林泉这才衷心夸奖圣人明鉴，说天下读书人若是知道圣人如此重儒崇文，一定会感激涕零，效犬马之劳。
“朕可不指望他们能够当牛做马，只希望他们不要和朕作对。”
圣人说到这里，对着林泉说：“国朝向来重儒，而儒生却屡屡不知好歹，陷朝廷不义，他们责怪朝廷重用勋臣，可没有想过，文皇帝征召他们的时候，他们却一个个不愿意前来，如此这般，朝廷不用勋臣，用谁？”
林泉听到这话，不敢反驳，心想国朝的确重儒，基本要把大儒给赶尽杀绝了。
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第两百零三章挂门封刀
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