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第四百八十五章:暴虐樱花(一)

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是茶人,茶事活动中儒家思想“和”的体现,第四部分是“真“:这是道家“天人合一”哲学思想的体现表达“璞归真,宁静致远,道法自然,守真养真的哲学思想“,所以从中华传统文化儒道佛來说,中国的茶道‘精’神是“怡,清,和,真”。

而日本的茶道虽然源于中国,但在大和民族独特的环境下,它与宗教、哲学、伦理、美学自然地融为一体,成为日本一‘门’综合‘性’的文化艺术活动,茶道‘精’神可浓缩为四个字“和、敬、清、寂”,这是十六世纪末,千利休继承吸取了村田珠光等人的茶道‘精’神后提出來的,“和”指的是和谐、和悦;“敬”指的是纯洁、诚实,主客间互敬互爱;“清”和“寂”则是指茶室内外清静、典雅的环境和氛围。

虽然中华和日本的茶道各有特‘色’,但是,在总体上还是有很多相似之处的,最大的相似之处就是茶道与佛之间的渊源。

姚忆摆上了茶具,使用的不是其他的茶,而是中华闽州的的铁观音。

这铁观音可谓是是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条卷曲,‘肥’壮圆结,沉重,‘色’泽砂绿,整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙‘腿’,冲泡后汤‘色’金黄浓‘艳’似琥珀,有天然馥郁的兰‘花’香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有“音韵”,铁观音茶香高而持久,可谓“七泡有余香”。

铁观音茶的泡饮方法别具一格,自成一家,首先,必须严把用水,茶具,冲泡三道关,“水以石泉为佳,炉以炭火为妙,茶具以小为上”,意思就是水以山泉水最好,茶具以小巧方便为佳,如果用炭火來烧水那是最好不过。

冲泡按其程序可分为八道:

1白鹤沐浴(洗杯):用开水洗净茶具

2乌龙入宫(落茶):把铁观音茶放入茶具,放茶量约占茶具容量的五分

3悬壶高冲(冲茶):把滚开的水提高冲入茶壶或盖瓯,使茶叶转动

4‘春’风拂面(刮沫):用壶盖或瓯盖轻轻刮去漂浮的白泡沫,使其清新洁净

5关公巡城(倒茶):把泡一,二分钟后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里

6韩信点兵(点茶):茶水倒到少许时要一点一点均匀地滴到各茶杯里

7鉴尝汤‘色’(看茶):观尝杯中茶水的颜‘色’

8品啜甘霖(喝茶):乘热细缀,先闻其香,后尝其味,边啜边闻,浅斟细饮,饮量虽不多,但能齿颊留香,喉底回甘,心旷神怡,别有情趣。


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