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第四十三节·柏林城下

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上却是换了一套华丽的官僚新衣——德意志的军服设计在二战时期乃是一绝,而这些设计师的美学,显然处于希伯来人的审美好球区里。

“衣服不错。”摩西看了他一眼。“外观不错。”

亚伦将头点了点。

“这些野蛮人的战斗力虽然低下,房子和武器都做的脆弱无比。但他们的美工手艺的确还行。也就是材料的选用过于差劲。”

他稍微活动了一下手臂,华丽的军装上便发出了缝合线崩坏的声音。这件衣服的确也就是外观看上去还算不错。而至于防护能力和延展韧性……则基本上可以将其描绘为工艺品。

希伯来人眼中的工艺品。

穿上这种外衣,基本便意味着不可能出现在前线的高烈度交战区里。

“有多少人穿上了这些工艺品?”摩西问道。

“不少人。长老们基本都给自己准备了一件,或者两件。他们的理由是祭祀亚威神需要穿上最为庄重的礼服。而他们现在也没闲着,正在为举办祭祀而准备牺牲的奴隶。”

“……我不记得亚威神向我们要求过活祭。”

“长老们说我们应当行亚伯拉罕之事。因为我们之所以能够抵达应许之地,便是因为亚威神和我们的先祖亚伯拉罕立下了约。而亚伯拉罕能够用自己的孩子以撒作为祭品,以展现对亚威神的虔诚。而我们如今正需要还昔日亚伯拉罕的约,因为亚威神已经将我们带到了这里。”

希伯来人的起源的确是亚伯拉罕,而他的孩子以撒也的确就差一点就成为了祭坛上的祭品。旧约中亚威在以撒即将被杀死的那一瞬间,用一只羔羊代替了他。而希伯来人也就此开始,不再使用人来活祭。

但希伯来人向来很有自主发挥的创造力。

“长老们想从我手上夺取权力。”摩西看穿了这一突兀举措后的秘密。“他们想要试探亚威神,却不在乎亚威神有可能降下的怒意……但这依旧太过突兀。我想,肯定还有别的原因。”

“有一些本地人。”亚伦点点头。“他们自称是我们的同族,能够写我们的文字,说我们的语言,也就是口音有些扭曲。而他们和长老们交谈之后,长老们便做出了先前的决定。”

同族。

希伯来人的同族。

摩西不像是自己那些短视的同族,他在抵达‘应许之地’后就立刻调查了当地的种种情报。尤其是时间以及地理。他能够理解时间的概念,并大致明白这所谓的应许之地大概是数千年后的土地。所


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