敢再说，偷偷瞥了一眼她，见她脸色瞬间苍白。
“语儿……”他不知道是不是她已知道了外面的传言。
“啊！我没事。我给你再按摩按摩。”回过神的安婧语，心不在焉地给他按摩头部。刚才他的话让她想起今年的天灾人祸，心里有些难受。
“凌神医可有研制出良方？宫里那群太医到现在为止都没研制出救命药，还各个贪生怕死，让他们去疫区救人都不去。”钟离华森对宫里那群太医的所作所为深感愤怒，疫情再严重，他就得赶赴疫区了。
“在下只有一点头绪，还未完全研制出良方。”凌忆琛实话实说，没有一点保留，更不会害怕。身为医者就是要扶死救伤，为民服务。
才会不辜负儿时学医的梦想，而他身为钟离国的子民，贡献一份力是应该的，哪怕是牺牲宝贵的生命。
“我信你，凌神医，药方不管如何，还是要试一试才知道效果。”
“诺！”
“我可以知道药方吗？毕竟那是我姑姑。”安婧语忍不住开口，真担心凌忆琛会生气，以为她在怀疑他的医术。
凌忆琛是有几分不喜，但也知道自己的药方不完整，能否救人是未知数，是存在一些问题的，可谁不是这样一次又一次试验出来，失败了，病人死了，也是最正常的，只能一步一步摸索出来，牺牲一些病人，就能救更多的患者。
“药方有槟榔二钱，知母一钱，黄芩一钱，暂时这三样配方。”
“槟榔？你也觉得这疫病是夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感。”安婧语想起曾经看过的一本《温疫论》，作者吴又可，里面的救命方子就是“达原饮”，就有几味药是槟榔、知母和黄芩。
《温疫论》是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作，是中医理论原创思维与临证实用新法的杰出体现。
分上下两卷，明代吴又可撰于崇祯十五年壬午（1642年）。吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说，强调温疫与伤寒完全不同，明确指出“夫温疫之为病，非风、非寒、非暑、非湿，乃天地间别有一种异气所感”。
创立了表里九传辨证论治思维模式，创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。对后世温病学的形成与发展产生了深远影响。
“是的，前不久我发现空气中有看不到摸不到的细小灰尘颗粒，可透过阳光折射让人勉强看出。
这些都能进入人体的肺部，在特定的环境
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