杨伊点了点头，她赞同曲垣的意见，以文章经义为底，侧重诗词歌赋，这就需要天赋了，天赋不行的，自然也有其路，毕竟此时天下，民智未开，识字的就算是人才了。
对此，杨伊自然也有准备了，之前造纸略有所得，如今还正在纯化工艺，所得纸张还不算好，不过随着工匠的数量，自然会越来越好，而这也会成为一项财富来源了。
还有就是印刷术，随之的还有杨伊这段时间，一直潜心修改的数本书了。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》与《对韵》，这数本启蒙书就是文道的根基了；当然这数本书中一些不适合出现的，就修改一下，为了扎下文道的根基，让这绵竹城成为一个文道圣地，杨伊可是费尽了心力！
《三字经》，是传统启蒙教材，在经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一；《三字经》取材典范，包括了文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”
诵读《三字经》的同时，就了解了常识、国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
它的内容，短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓，其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为传统蒙学三大读物，合称“三百千”。
《百家姓》是一部关于姓氏的作品；约在千年之后成书，原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。
《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于姓氏文化的传承、文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
当然，依照原来的顺序自然是不行了，之前的“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
如今，自然是以刘为先，杨伊思前想后，也就以刘李韩杨为先，刘自然是大汉刘氏皇族一脉了，李则是杨伊此身名义上的母亲，李贵人了。
千字文，本是由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为
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