只好无奈又坐了回去。
其他人也都听出来，杨伊并不满意田丰的理念，审配是出身士族，自家也是冀州前列的大世家；而田丰呢，政审倒是合格了，也是以刚正不阿著称，放在此时那就是道德典范！
然而的即便是这样的人，听听他说的这话，虽然叭叭说了不少，但杨伊怎么会听不懂其中隐含的深意——无非是说，先用武力征服，吓得东胡人不敢反，之后奴役他们做苦役，来令他们没有力气反，再迁入汉境的“百姓”，“占用”东胡人的女子，令他们渐渐消失……
而且所谓的“百姓”也不用说，肯定是以士族豪强为主的隐户或是旁支族人，顺便苦役什么的……士族豪强这么多，也不用担心没人愿意不愿意这么干。
在审配站出来的时候，其实士族出身的那些，明显也都有所期待，审配成为辽州州牧，他们也能跟着喝汤，这就和辽东郡的公孙氏一样，凭此成为郡望世家，乃至门阀之基。
至于田丰，其实和审配所说也差不多，甚至目的其实差别也不大，都只是给自己的所作所为，找合理性的话佐料。
这也是为什么杨伊内心，对士族推崇的“德治”嗤之以鼻，或许他们自认为道德水平很高，推崇以德为主，恨不得先学二十年做人再出来做官，但是，如果不是不合时宜的话，杨伊很想问问他们的脸为何这么厚！
审配田丰，一丘之貉。
“殿下，升济愿为殿下分忧。”辽东郡太守公孙度，这时也站了出来。
辽东公孙氏，乃是幽州大族，可以看出这些士族，也是有默契的，刚刚冀州各个士族站了出来，而现在一个幽州士族的代表推出，不显得吃相过于难看。
至于并非士族出身之人还没人言，倒不是士族对他们有打压，毕竟杨伊一直盯着士族，而是对于非世家出身的人才来说，去辽州做个“野人王”，实在不是什么美差，他们又不像士族，有着家族的支持，能够将奴隶变现，利益太少，事太多，犯不上争抢。
“若是升济，要如何在辽州展开拳脚？”杨伊自然也不会明言拒绝，而是先问一下。
“可效仿朔方、五原等郡，以南匈奴内迁之策，分其部族，划定领地，命其贵族自治，州郡只需有调解之权，便可全策安稳，待道路准备妥当之后，还可雇佣其劳力、收买其物资。”公孙度给出了一个截然不同的政略。
和冀州士族的态度不同，提议册封东胡人中的贵族，之后把他们划到山林里去，反正汉民对山林的利用率很低，只要
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