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第四百八十五章 家事

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文昭跨步往陈政的那边走去,说道:“你现在射中红心的次数越来越多,当真不错。然而,只有准头却缺少臂力,却是不行。”

“那样的话,你以后根本拉不开强弓硬弩。”

说到这里,文昭捡起了一张两石大弓,挽弓、搭箭、射出,使用的行云流水。箭矢带着刺耳的破空声,正中远处箭靶的红心,箭尾在空中不停摆动着。

扔掉手中弓箭,文昭拍了拍陈政的肩膀,温声说道:“想要练好箭术,并非一日之功,今天下午你就去向元皓军师学习‘御’吧。”

‘御’也是君子六艺之一,指的乃是驾车。

‘御’乃是五御的简称,指的是驾车的技巧,其中包括:‘鸣和鸾’、‘逐水曲’、‘过君表’、‘舞交衢’、‘逐禽左’。

‘鸣和鸾’,其中鸾、和都是车上的铃铛,驾车的第一个要求,就是要在车走动之时,挂在车上的铃铛响声要谐调,不能杂乱无章,考察人的协调能力。

‘逐水曲’,即驾车经过曲折水道的时候,不会让车子坠入水中,主要考察人的应变能力。

‘过君表’,即驾车要能通过竖立标竿中间的空隙,而不会碰倒标竿。

‘舞交衢’,即驾车在交道上旋转时,要合乎节拍,有如舞蹈。

‘逐禽左’,即在田猎追逐野兽时,要把猎物驱向左边,以便坐在车左边的主人射击。

古代的‘御’,指的不仅是驾车技巧,更是一种人生哲学,一种礼仪、一种传统。陈旭出身贫寒,对于‘御’自然并不精通。

正是因为这样,他才让田丰教导陈政‘御’的技巧。

“驾车的时候要保持车子平衡,驾驭手下的时候,也要注意平衡之道。跟元皓军师学习‘御’的时候,要触类旁通,志存高远。”

对于陈政这个一直非常自律、懂事的长子,文昭要求反而不如陈骏那般严格。很多事情只要他交代了下去,陈政都会想尽办法将其做好。

反观陈骏,虽然有着满腔热血,却有些缺乏耐心,若是不严苛督促,很容易半途而废。

“对了,明日我会去太学军事分院授课,到时候你也要前去旁听。不止是明天,以后你每日都要抽空前去旁听一节课。”

文昭一直将这个长子当做继承人培养,他想要陈政能够多学一点东西。如今乃是乱世,诸侯并起,他其实没有信心能够在有生之年统一天下。

若是他真的没能完成志向,就只能寄希望于下一代了。


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