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一三一 生存意义

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就好比人身上的皮屑。人是头屑,那飞禽走兽就是脚屑,花草树木就是手屑、或什么体屑的。试想一下:这些死屑,对于人体会有什么意义吗?

人有三魂,各有去处。天魂走天路、地魂有地府、人魂转轮回。

十二祖巫后天兵解,三魂离体。那时的宇宙,刚刚形成,还没有六道轮回。后天的人魂,只能徘徊于天地之间,最后融入天地万物之中。

至于他的天魂、地魂,得宇宙天地感召,瞬间与之合道,成为这宇宙空间灵界的第一大神。

准圣级的兵解,其威力自然不可小觑。再加上宇宙天地的干预,祖巫后土的兵解,直接在这宇宙空间里,又开辟了一个异次空间。

在这异次空间开辟的过程中,引起了很大程度的宇宙空间塌方,宇宙天地很巧妙地使誓要‘灭天、灭地、灭众生’的冥河老祖,和他的那片区域,一起坠入了后土开辟的异次空间里。

在以后的无数岁月里,合道大神后土又用自己剩下的天魂、地魂,构建了六个通道,也叫六桥,即:金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥。

金桥:给在世时修炼仙道法、佛法等等,积过大功德的人通过的,可升仙或成道;银桥:给在世积功德、结善果、造福社会的人通过的,可任职神,得人间香火,像土地、灶神那样的;玉桥:给在世积聚功德的人经过,转世可为权贵,享尽荣华富贵;石桥:给在世时,功过参半的人经过,转世为平民百姓,衣食无忧;木桥:给过大于功的人经过,投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。

第六种是竹桥:给伤天害理、恶贯满盈的人经过,他们又有四种形式投胎:一为胎,如猪、狗之类;二为卵:如鸡、鸭等等;三为虱,即鱼、蟹等;四为化:如蚊子、苍蝇蚂蚁······

它们当中,投身为胎的,死后很快可以轮回为人;而投身为卵的,则需数次轮回,方可再世为人;投身虱的,更需多次轮回方能做人。不过,最惨的还是投身化者,因为他的人魂会化身为无数的蚊子什么的轮回,想要无数的蚊魂,重聚成一个人魂,其难度可想而知了。

须弥界,一个佛家大能开辟的须弥空间,自然也不会有什么六道轮回。这里死去的人,他们的三魂天魂会滋补天道,地魂滋补地道,人魂只能游荡于天地间。这些无处可去的人魂,久而久之,就会成为游魂。好在这里每过百年,就会有一批沙弥进来历练,这些游荡的人魂,正好成为他们历练的一环。

有后代的游魂,会好很多。因为他们的后人,


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