道是义气？”
“对对对，就是义气，我爷爷在中国呆了十年，还是没搞懂这是什么气？”
柳西来心想：只怕不光是你搞不懂，我这个中国人也搞不懂这个义气。记得上法制史课时，老师让他们发表对古代传统文化与法制发展的见解，那时的他狠狠地批评了古代人讲的义气，认为这是一种脱离了道德标准和法律规范的东西，更多人是戴着所谓义气的帽子违法。就是这种所谓义气的泛滥，才导致中国普遍法制意识薄弱，而且没有西方人的契约精神。但是现在事情轮到他自己头上，他却不免重新掂量这个义字。他深刻的认识到在人命如草芥的古代东方，法律更多是用来束缚老百姓的，正所谓刑罚为主。老百姓之间的许多行为本来就是靠道德来约束，如果在没有这个义字，很难想象古代社会会变得如何混乱。
他思索了许久，想到了今日众人不顾自己的生死去劫法场，想到碧云为了完成使命差点丢掉性命，又想到自己在情急之下的所作所为，更是明白了义气对于古代人的重要性。但该如何向这个老外解释义气呢？
那番僧看看他，笑道：“我有些明白了。在我的家乡，面对朋友的提问，不懂就是不懂，但在你们这儿，不懂也不能说不懂。这就是义气吧？”
柳西来摇摇头，叹道：“所谓明知不可为而为之，你们外国人是绝对不会明白的。”，那番僧显然没听懂柳西来的话。
柳西来又想起什么，指了指天，又指了指自己的心脏，朗声道：“所谓义气，就是朋友之间行事要对得起天、地、良心。”
那番僧似乎若有所思的点点头，低声道：“你这句话，我要好好想想。我相信我比我爷爷强，在死之前，可以明白的。”
说完话，那番僧居然就转身离去，楚一飞等人叫他，他也不理，径直走了，也不知往哪个方向去了。
“阿弥陀佛，定是柳施主一番话，令大师茅塞顿开。大师佛性奇高，将来定可在异邦光大佛教。”无因大师叹道，他几位师弟们也双手合十，告别这位番僧。
柳西来暗道：希望他能搞懂这个我也搞不懂的义字！只是我这样做，不会改变了历史吧？
对“改变历史”四个字柳西来一直讳莫如深，他对物理学并未有深入研究，但是内心深处始终觉得自己千万不可陷入历史中，更不可妄自改变历史轨迹。
他思量间，无因o突然拿出一本书递到他身边，朗声道：“这是史密斯大师的馈赠，乃是大师祖父的遗物，我等愧不敢收。柳施主既是大
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